كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 3)
باب في المضمضة من شرب اللبن والدسم، والدليل على إباحة تركه. (¬1)¬_________
(¬1) في "ك" و"ط" هنا زيادة (وبالله التوفيق).
826 - حدثنا [محمد بن إسحاق] (¬1) الصاغاني، نا أبو عاصم (¬2)، ح
وحدثنا أبو داود الحَرَّاني (¬3)، نا أبو عاصم، وأيوب بن خالد (¬4)، ويحيى بن عبد الله (¬5)، قالوا: نا الأوزاعي (¬6)، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله (¬7)، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ (¬8) -صلى الله عليه وسلم- شرب لبنًا
-[33]- فمضمض [منه] (¬9) وقال: "إنّ له دسمًا" (¬10).
¬_________
(¬1) الزيادة من "ك" و"ط". وجاء في الأصل بنسبته فقط.
(¬2) هو الضحّاك بن مخلد النَّبيل.
(¬3) هو سليمان بن سيف بن يحيى بن درهم.
(¬4) الجهني أبو عثمان الحراني، وثقه إبراهيم بن هانئ وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ، وضعفه غيرهما لروايته أحاديث مناكير عن الأوزاعي قلّ ما يتابع عليها، ولكن هنا قد توبع، وقال الحافظ ابن حجر: ضعيف. انظر: الثقات 8/ 125، والكامل 1/ 358، وتهذيب الكمال 3/ 470، والتقريب ص 118.
(¬5) هو أبو سعيد يحيى بن عبد الله بن الضحاك الحراني البَابْلُتِّي.
(¬6) هو الإمام عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو أبو عمر الفقيه، والأوزاعي -بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الزاي وفي آخرها العين المهملة نسبة إلى الأوزاع وهي قرى متفرقة بالشام فجمعت وقيل لها الأوزاع. انظر: اللباب 1/ 92 - 93.
(¬7) هو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أحد الفقهاء السبعة.
(¬8) هكذا في "الأصل" وصحيح مسلم. وفي "ك" و"ط" أنَّه قال: شرب النبي -صلى الله عليه وسلم- لبنًا.
(¬9) الزيادة من "ك".
(¬10) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد، عن الأوزاعي به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب نسخ الوضوء ممّا مست النار برقم 95 مكررًا، 1/ 274.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن أبي عاصم به. انظر: صحيحه، كتاب الأشربة، باب شرب اللبن برقم 5609, 10/ 73.
فوائد الاستخراج:
1 - روى الحافظ أبو عوانة -رحمه الله تعالى- الحديث عن شيخيه الصاغاني وأبي داود الحراني.
2 - التقى مع الإمام مسلم في شيخه الثالث وهذا بدل.
3 - استواء عدد الرواة في الإسنادين وهذا مساواة.
