كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 3)
باب (¬1) بيان حظر الصلاة في ثلاث ساعات، وإيجاب الإمساك عن الصلاة فيهَا لعِلل تكون عندها.¬_________
(¬1) (باب) لم يذكر في "ك".
1188 - حدثنا ابن أبي رجاء، قال: نا وكيع، ح
وحدثنا أبو الأزهر، قال: نا زيد بن حباب (¬1)، ح
وحدثنا الصاغاني، وعمار بن رجاء، وأبو أمية، ومحمد بن حيويه، قالوا: نا أبو نعيم، قالوا جميعًا: نا موسى بن عليّ (¬2)، يعني ابن رَبَاح
-[386]- اللَّخْمي، قال: سمعت أبي يقول: إنَّه سمع عقبة بن عامر الجُهَني يقول: ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو أن نَقْبُر (¬3) فيهن موتانا؛ حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تصفر الشمس للغروب حتى تغرب.
قال وكيع: تصفرّ. وقال بعضهم: تضيّف (¬4) (¬5).
¬_________
(¬1) زيد بن حباب -بضم المهملة وموحدتين- أبو الحسين الكوفي خراساني الأصل. انظر: التقريب ص 222.
(¬2) هو موسى بن علي -بالتصغير- ابن رباح -بفتح الراء المهملة والموحدة- اللخمي -بفتح اللام المشددة وسكون الخاء المعجمة- نسبة إلى لخم؛ ولخم وجذام قبيلتان من اليمن نزلتا الشام.
وقال البخاري -رحمه الله تعالى-: يقال: ابن عُلي -بالتصغير- وابن عَلي -مكبرًا- وهو أصح. مات سنة 163 هـ / بخ م 4، وثقه الإمام أحمد، وابن سعد، وابن معين، والعجلي، والنسائي، وقال أبو حاتم: كان رجلًا صالحًا يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص صالح الحديث، وكان من ثقات المصريين. وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر الحافظ في التهذيب أنّ ابن معين قال: لم يكن بالقوي، وأنّ ابن عبد البر قال أيضا ما انفرد به فليس بالقوي. =
-[386]- = وقال في التقريب: صدوق ربما أخطأ.
والذي يترجح والله أعلم أن الرجل فوق هذه المرتبة فهو كما قال الإمام الذهبي -رحمه الله تعالى- في الكاشف: ثبت صالح، وفي الميزان وثقوه. انظر: الطبقات 7/ 515، وسؤالات ابن الجنيد الترجمة 163، وابن محرز الترجمة 411، والتاريخ الصغير 2/ 147، وتاريخ الثقات ص 44، والجرح والتعديل 8/ 153، والثقات 7/ 453، والأنساب 5/ 132، وتهذيب الكمال 29/ 122، والكاشف 2/ 306، والميزان 4/ 215، وتوضيح المشتبه 6/ 335، وتبصير المنتبه 3/ 967، والتهذيب 10/ 323، والتقريب ص 553.
(¬3) هكذا في "الأصل" و"م" وصحيح الإمام مسلم -رحمه الله تعالى-. وفي "ك ": وأن نقبر.
(¬4) "تصيّف" أي تميل. انظر: القاموس المحيط ص 747، والنهاية 3/ 108.
(¬5) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن يحيى، عن عبد الله بن وهب، عن موسى بن عُلَيٍّ به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها برقم 293، 1/ 568.
