كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 3)
889 - حدثنا حمدان بن علي الوراق (¬1)، نا أبو سلمة المنقري (¬2)، نا عبد الوارث، أخبرني الحسين (¬3) المعلم، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، عن عطاء بن يسار، أخبره عن زيد بن خالد قال: سألت عثمان بن عمان -رضي الله عنه- عن الرجل يجامع امرأته (¬4)، فلا يُنزِل؟ قال: ليس منه إلا الوضوء، وقال (¬5) عثمان -رضي الله عنه-: سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. قال: فسألت (¬6) الزبير بن العوّام وطلحة بن عبيد الله، وأبي بن كعب -رضي الله عنه- فقالوا: مثل ذلك (¬7).¬_________
(¬1) أبو جعفر محمد بن علي بن عبد الله البغدادي.
(¬2) هو موسى بن إسماعيل التبوذكي مشهور بكنيته وباسمه.
(¬3) وفي "ك" و"ط" حسن بدون "ال" وصوابه (الحسين) كما في الأصل.
(¬4) وفي "ط": أهله.
(¬5) وفي "الأصل" و"م" قال بدون الواو.
(¬6) وفي "ك" و"ط" وسألت.
(¬7) انظر: تخريج الحديث (888) السابق. وموقع هذا الحديث في "ك" و"ط" قبل حديث.
890 - حدثنا محمد بن عبد الملك (¬1) الدَقيقي، وإسحاق بن سيّار (¬2)،
-[89]- وأبو يوسف الفارسي (¬3)، قالوا: نا عمرو بن عاصم (¬4)، نا همام (¬5)، نا قتادة، ومطر (¬6)، كلاهما عن الحسن (¬7)، عن أبي رافع (¬8)، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا قعد بين شعبها الأربع (¬9) وأجهد نفسه فقد
-[90]- وجب الغسل" (¬10).
¬_________
(¬1) هو محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم أبو جعفر الواسطي.
(¬2) هو إسحاق بن سيار بن محمد أبو يعقوب النصيبي 163.
(¬3) هو يعقوب بن سفيان الفسوي.
(¬4) هو عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلأبي القيسي أبو عثمان البصري، مات سنة 213 هـ، روى له الجماعة وثقه ابن سعد، وابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود: لا أنشط لحديثه، وقال الحافظ ابن حجر: بل قد احتج به أبو داود في السنن والباقون، وقال الذهبي: صدوق مشهور، وقال الحافظ في التقريب: صدوق في حفظه شيء. انظر: الطبقات 7/ 222، وسؤالات الآجري ص 236، والثقات 8/ 481، وتهذيب الكمال 22/ 87، والميزان 3/ 269، والتهذيب 8/ 58، وهدي الساري ص 431، والتقريب ص 423.
(¬5) هو همام بن يحيى بن دينار العَوْذِي. انظر: ترجمته في الحديث رقم 1014.
(¬6) مطر -بفتحتين- ابن طهمان الوراق أبو رجاء السلمي مولاهم الخراساني، سكن البصرة مات سنة 125 هـ، خت م 4، وثقه العجلي، وأبو حاتم، والبزار وضعفه غير واحد في عطاء بن أبي رباح، ووصف بالخطأ، وقال الحافظ: صدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيف ا. هـ ولم يخرج له مسلم -رحمه الله تعالى- عن عطاء شيئًا.
انظر: رجال صحيح مسلم 2/ 278، والتهذيب 10/ 168، والتقريب ص 534.
(¬7) هو ابن أبي الحسن البصري.
(¬8) هو نفيع الصائغ المدني.
(¬9) "شعبها الأربع" هي اليدان والرجلان، وقيل: الرجلان والشفران فكنّى بذلك عن الإيلاج. انظر: النهاية 9/ 477.
(¬10) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير عن معاذ بن هشام عن أبيه عنه به.
انظر: صحيحه، كتاب الحيض، باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين برقم 87، 1/ 271.
وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى-، عن معاذ بن فضالة عن هشام، عن قتادة به.
انظر: صحيحه، كتاب الغسل باب إذا التقى الختانان برقم 291، 1/ 111. وقتادة في المرتبة الثالثة من المدلسين وقد صرح بالسماع من الحسن عند البخاري. وموقع هذا الحديث في "ك" و"ط" قبل حديث.
