كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
لا يعرف إلا به (1).1256 (2) - علي بن المهاجر العبشي (4)، بصري (5)
عن (6) هيصم بن الشداخ، مجهولين جميعا، والحديث غير محفوظ. (3) (4) (5)
[1213] (6) حدثناه عبد الوارث بن إبراهيم العسكري، قال: حدثنا علي بن المهاجر
__________
(1) هذه رواية القواريري، وخالفه جماعة فرووه عن الزنجي، فقالوا: محمد بن علي بن يزيد بن ركانة، فيهم: الحكم بن موسى عند البيهقي (6/ 46)، وعبد العزيز بن يحيى المدني عند الدارقطني (3/ 46)، والحاكم (2/ 52)، والبيهقي، وهشام بن عمار عند الطحاوي في «شرح المشكل» (11/ 56).
(2) * [1256] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (5/ 191) , «اللسان» لابن حجر (6/ 31). قال الذهبي في «المغني» (2/ 455): «جاء في خبر موضوع».
(3) كذا بالموحدة في الموضعين، نسبة إلى عبد شمس، يقال: عبشمي وعبشي، وفي (ظ): «العيشي»، بمثناة، نسبة إلى عايش بن مالك، والعيشيون بالمثناة بصريون غالبا، ولم أر من ضبط نسبته.
(4) ذكر الخطيب في «المتفق» (3/ 1623)، «الموضح» (2/ 277) علي بن أبي طالب الدهان الكوفي، وقال: إنه هو ابن المهاجر هذا، وأن أبا طالب كنية أبيه المهاجر، ثم فرق بينه وبين علي بن أبي طالب البصري البزاز، قال: «علي بن أبي طالب الدهان (كذا)، الكوفي (كذا قال في «المتفق»، ولم أر من تابعه، بل نسبه هو في «الموضح» بصريا)، واسم أبيه مهاجر، حدث عن الهيصم بن شداخ العبدي»، ثم روى له حديث عاشوراء عن علي بن أبي طالب الدهان، عن الهيصم بن شداخ العبدي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، مرفوعا. وذكر قبله: علي بن أبي طالب البصري، وقال: «هو علي بن حماد البزاز»، جليس أبي الوليد الطيالسي، حدث عن الحمادين ابن سلمة وابن زيد وابن المبارك وحفص بن غياث ... روى عنه أبو حاتم ويعقوب الفسوي ... اهـ. والظاهر، والله أعلم، أن الثلاثة واحد، فقد روى عبد الوارث شيخ العقيلي هذا الحديث مرة أخرى، فقال: علي بن أبي طالب البزاز، رواه عنه الطبراني في «الكبير» (10/ 77)، ومن طريقه الخطيب في «الموضح» (2/ 277)، وتابعه على ذلك: عمار بن رجاء كما في «الكامل» لابن عدي، و «شعب الإيمان» (3/ 365)، وعباد بن الوليد في «فوائد أبي ذر الهروي» (رقم 12)، ومحمد بن عبد الرحيم بن المسيب في «المتفق والمفترق» (3/ 1326)، وقال بعضهم فيه: «البزاز». ويحتاج إلى تحرير.
(5) ألحق قبلها: «يروي».
(6) [1213] رواه الطبراني عن عبد الوارث، فقال: الأعمش، عن إبراهيم، بدلا من: يحيى بن وثاب، قال الحافظ في «الأمالي المطلقة» (ص29): «هكذا رواه العقيلي، وهو وهم، فقد رواه ابن عدي في ترجمة علي بن أبي طالب، من طريق محمد بن يحيى القطيعي، عنه، وكذلك رواه من طريق عمار بن رجاء، عن علي، وكذلك رواه ابن حبان في ترجمة الهيصم بن الشداخ من طريق عمار بن رجاء».
ورواه أيضا عبد الله بن عبد الجليل، عن الهيصم، كما في «الموضوعات» لابن الجوزي (2/ 203).
