العبشي، قال: حدثنا هيصم بن الشداخ، قال: حدثنا الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من وسع على عياله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سَنته».
ولا يثبت [في] هذا عن النبي صلى الله عليه وسلمع (حديث مسند)، إلا شيء يروى عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، مرسل (عن النبي صلى الله عليه وسلمع).
1257 (1) - علي بن مجاهد الكابُلي
حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: سألت أبا غسان، زنيج، عن علي بن مجاهد الكابلي، فقال: تركته، ولم يرضه (2).
[1214] (3) حدثنا إبراهيم بن الحسين، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا علي بن مجاهد الكابلي، عن هلال بن هلال، عن أبيه، عن عمرو بن رافع المزني (4) قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يخطب يوم النحر بعد الظهر على بغلته البيضاء، ورديفه علي بن أبي طالب.
وقد روي بعض هذا الكلام بغير هذا الإسناد، (من طريق ابن أبي فُديك، بإسناد
__________
(1) * [1257] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 205)، «الميزان» للذهبي (5/ 184) , «اللسان» لابن حجر (9/ 376). قال ابن حجر في «التقريب» (ص405): «متروك» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 454): «كذاب».
(2) «تاريخ بغداد» للخطيب (13/ 594).
(3) [1214] رواه أبو زكريا ابن منده في «أسامي أرداف النبي صص» (ص21) من طريق محمد بن حميد وبلفظه، لكنه قال: هلال بن أبي هلال. وانظر: ترجمة عمرو بن أبي عمرو من «معرفة الصحابة» لأبي نعيم (4/ 1995)، والحديث قد رواه بعض أصحاب السنن، لكن من طرق أخرى عن هلال.
(4) في (ظ): «المدني»، تصحيف، راجع ترجمته من كتب الصحابة، وقال ابن حجر في «الإصابة»: «إن الصواب في اسمه، رافع بن عمرو، فأخطأ علي بن مجاهد فقلب اسمه» اهـ، وفيه نظر، فقد روى جماعة عن المشمعل، عن عمرو بن سليم، عنه، حديثا آخر في العجوة، فقال مرة: عمرو بن رافع، ومرة: رافع بن عمرو، كما في «المتفق» للخطيب (3/ 1997)، وراجع كلام ابن حجر في ترجمة عمرو بن رافع، وعمرو بن أبي عمرو من «الإصابة»، وفي إسناد الحديث اختلاف كثير.