كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
1263 (1) - علي بن هاشم بن البريدحدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد بن داود الحُداني (2) قال: سمعت عيسى بن يونس، وسئل عن علي بن هاشم بن البريد، فقال: أهل بيت تشيع، وليس ثَمّ كذب (3).
ومن حديثه ما حدثناه محمد بن إبراهيم العامري، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا علي بن هاشم بن البريد، عن الصباح العطار، عن ثابت بن أبي صخرة، عن المنذر الكندي، عن سلمان (4) قال: إن أفضل الأنبياء نبينا، وإن أفضل الأوصياء وصينا، وإن أفضل الأسباط سبطانا.
1264 (5) - علي بن يونس البلخي
عن هشام بن الغاز، ولا يتابع على حديثه.
[1220] (6) حدثناه أحمد بن محمد بن سعيد المروزي، قال: حدثنا الفضل بن سهل، قال: حدثنا علي بن يونس البلخي، قال: حدثنا هشام بن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر
__________
(1) * [1263] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 86) , «الكامل» لابن عدي (6/ 311) , «الميزان» للذهبي (5/ 194) , «اللسان» لابن حجر (9/ 377). قال ابن حجر في «التقريب» (ص406): «صدوق يتشيع» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 456): «صدوق، شيعي جلد. قال ابن حبان: «روى المناكير عن المشاهير»».
(2) في الأصل: «الحراني» بالراء، وعليها علامة الإهمال، تصحيف، سبق التنبيه على مثله في ترجمة ثور بن يزيد، وهي في (ظ) محتملة، وفي المطبوع: «الحراني»، بالراء.
(3) «سؤالات الآجري» (ص236).
(4) في (ظ): «سليمان»، وظني أن الصواب: «سلمان»، وهو الفارسي، فقد روي عنه مثل هذا مرفوعا. انظر: «السيرة» لابن إسحاق (ص105)، و «مؤتلف» الدارقطني (3/ 1611)، و «تلخيص المتشابه» (1/ 544).
(5) * [1264] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 209)، «الميزان» للذهبي (5/ 198) , «اللسان» لابن حجر (6/ 40).
(6) [1220] رواه الطبراني في «مسند الشاميين» (1538) من طريق الفضل، به.
