قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا أبو عوانة قال: كان عمرو بن خالد (يشتري الكتب من الصيادلة) (1).
(حدثنا عبد الله، قال: سمعت أبي يقول: عمرو بن خالد) (2)، ليس بشيء، متروك الحديث (3).
حدثنا عبد الله بن أحمد قال: ذكرت لأبي حديث عبد الصمد، عن أبيه، عن الحسن بن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلمع أن يمشي الرجل في نعل واحدة، أو خف واحد ؟ فقال أبي: هذا حديث منكر، قيل له: إن غير عبد الصمد يقول: عن عبد الوارث، عن الحسن، عن عمرو بن خالد، عن حبيب ؟ قال أبي: عمرو بن خالد ليس يسوى حديثه شيء، ليس بشيء (4).
حدثني الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: قال أبو عبد الله (5): عمرو بن خالد الواسطي، كذاب، قلت له: الذي يروي عنه إسرائيل ؟ فقال: نعم، الذي يروي حديث الزندين (6)، ويروي عن زيد بن علي، عن آبائه أحاديث موضوعة، يكذب.
حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: عمرو بن خالد
__________
(1) سقط هذا وبعض النص الذي بعده من (ظ) بانتقال البصر، وراجع نص أبي عوانة في «الميزان»، وهو في «الكامل» من قول معلى، والظاهر أنه سقط منه أبو عوانة، ونص أحمد في «العلل» لابنه (330 و4549). وينظر: «الكامل» لابن عدي (6/ 217).
(2) انظر التعليق السابق.
(3) «العلل» لعبد الله بن أحمد (3/ 128).
(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 557، 558).
(5) أحمد بن حنبل.
(6) في (ظ): «الزيدين» بيائين، في الموضعين، تصحيف، انظر النص الأخير من الترجمة، وصححه د. السرساوي.