كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
1279 (1) - عمرو ذو مُرّ، كوفي (2)روى عنه أبو إسحاق.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عمرو ذو مُرّ روى عنه أبو إسحاق وحده (3)، لا يعرف (4).
[1237] (5) ومن حديثه: ما حدثناه القاسم بن محمد النهمي، قال: حدثنا مُخَوَّل (6) بن إبراهيم، قال: حدثنا جابر بن الحر، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مُرّ، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» (7).
__________
(1) * [1279] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 33) , «الكامل» لابن عدي (6/ 244) , «الميزان» للذهبي (5/ 354، 355). قال ابن حجر في «التقريب» (ص428): «مجهول» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 484): «قال البخاري: «لا يعرف»».
(2) قال العجلي: «تابعي ثقة»، ذكرت هذا التوثيق لأني لم أره في «التهذيب» ولا فروعه.
(3) كذا كان في الأصل، وهو كذلك في (ظ)، «تاريخ البخاري»، وعند ابن عدي من رواية ابن حماد عن البخاري، ومثله في «الجرح»، لكن الهاء طمست في الأصل وألحق في الحاشية: «ـيثه»، إشارة إلى أن صواب الكلمة: حديثه، على عادة بعض المعلقين على هذه النسخة في التصحيح أو التنبيه على ما في نسخة أخرى، وقد نبهت إلى ذلك في المقدمة.
(4) «التاريخ» للبخاري (6/ 329).
(5) [1237] رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (215/ 42) من طريق أبي القاسم بن محمد الدلال، به. إلا أنه قال: «أبو القاسم بن محمد الدلال»، بدلا من: «القاسم بن محمد النهمي».
(6) وقيل: «مِخْول».
(7) زاد في (ظ): «ولا يتابع، حديثه غير محفوظ»، وهي ملحقة بالحاشية، والظاهر أنها متعلقة بالترجمة التي بعدها. انظر: التعليق عليها.
وألحق في حاشية الأصل بخط مغاير: «وقد روي هذا بإسناد أصلح من هذا الإسناد، في: «من كنت مولاه فعلي مولاه»»، وهي ثابتة في (ظ) إلا قوله: «فعلي مولاه».
