1297 (1) - عمرو بن مرزوق الباهلي أبو عثمان
حدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا الحسن بن شجاع البلخي، قال: سمعت علي بن المديني يقول: اتركوا حديث الفهدين والعَمرين، يعني: فهد بن عوف، وفهد بن حيان، وعمرو بن مرزوق، وعمرو بن حكام.
رأيت في أصل كتاب محمد بن مسلم بن وارة، أخرجه إلي ابنه بالري: سألت أبا الوليد عن عمرو بن مرزوق، فقال: لا أقول لك فيه شيئا، فجهدت فأبى.
حدثني إدريس بن عبد الكريم (2)، قال: حدثنا الفضل بن زياد، قال: سمعت أبا عبد الله، وسئل عن عمرو بن مرزوق، فقال: ما لي به علم، فقيل له: إنهم يقولون: كان يختلف (3) مع أبي داود، فقال أبو عبد الله: كم روى عن شعبة ؟ فقيل: نحو من ثلاثة آلاف، فقال: كان أبو داود يروي أكثر، ثم ذكر أبو عبد الله عمرو بن مرزوق، فقال: كان صاحب غزو وخيْر (4).
1298 (5) - عمرو بن النضر
عن إسماعيل بن أبي خالد، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به (6) ?.
[1252] حدثناه إبراهيم بن محمد الشيباني (7)، قال: حدثنا الوليد بن عمرو بن سُكين،
__________
(1) * [1297] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (6/ 263)، «الميزان» للذهبي (5/ 345) , «اللسان» لابن حجر (9/ 386). قال ابن حجر في «التقريب» (ص426): «ثقة فاضل، له أوهام» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 489): «ثقة مشهور. قال الدارقطني: «كثير الوهم»، وكان يحيى بن سعيد لا يرضاه، وقال أبو حاتم: «ثقة عابد»».
(2) زاد في (ظ): «المقرئ».
(3) في المطبوع: «مختلفا». خلاف ما في (ظ).
(4) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 319) بمعناه.
(5) * [1298] تنظر ترجمته: «الثقات لابن حبان» (7/ 230)، «الميزان» للذهبي (5/ 348) , «اللسان» لابن حجر (6/ 230). قال الذهبي في «المغني» (2/ 490): «مجهول».
(6) مخطوط [ق/273].
(7) في المطبوع: «السنبلي». تصحيف، ورسمُها في (ظ) أقرب إلى: «الشيباني»، وإنما يشكل الإعجام، وعلى كلٍّ فهو: شيباني، كما جاء في ترجمة إبراهيم بن خثيم، وخالد بن عبد الرحمن بن بكير، والهيثم بن الحسين العقيلي، ترجم له ابن قطلوبغا في «الثقات» (2/ 243)، فقال: «قال مسلمة: «ثقة، روى عنه العقيلي»، قلت: قد حدث بأصبهان، وأورد له العقيلي حديثًا منكرًا، وقال أبو العرب في «تاريخ إفريقية»: «ومن القادمين إليها أبو البشر إبراهيم بن محمد الشيباني، ثقة مأمون ثبت، قدم إلينا من بغداد»».