كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
[1275] (1) حدثناه يحيى بن عثمان، قال: حدثنا نعيم بن حماد، قال: حدثنا أبو بكر عامر بن أبي عامر الخزاز - غلام يونس بن عبيد، قال: حدثنا أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «ما نحل والد ولدا (2) نحلة أفضل من أدب حسن» (3).قال: رأيت في كتاب محمد بن مسلم بن واره، أخرجه إلي ابنه بالري (4) ?: سألت أبا الوليد عن عامر بن أبي عامر الخزاز، فقال: كتبت عنه حديث أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «ما نحل»، فبينا نحن عنده إذ قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح - أو: سمعت عطاء بن أبي رباح، وسئل عن كذا وكذا، فقلت: في سنة كم ؟ قال: في سنة أربع وعشرين، قلنا: فإن عطاء توفي في سنة بضع عشرة.
1326 (5) - عامر بن صالح الزبيري
في حديثه وهم.
حدثنا محمد بن عيسى، (قال: حدثنا عباس قال: سمعت يحيى يقول: عامر بن صالح لم يكن حديثه بشيء) (6)، قال حجاج الأعور: استعار مني عامر كتب ابن لهيعة (7).
__________
(1) [1275] رواه الترمذي في «جامعه» (2067) من طريق عامر بن أبي عامر الخزاز، به.
(2) كذا كانت في الأصل، ثم غيرت إلى: «ولده».
(3) انظر: ترجمة مهدي بن هلال من الكتاب.
(4) مخطوط [ق/277].
(5) * [1326] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص217) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 179) , «الكامل» لابن عدي (6/ 155) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص124) , «الميزان» للذهبي (4/ 17). قال ابن حجر في «التقريب» (ص287): «متروك الحديث» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 323): «لعل ما روى أحمد عن أضعف منه، وقد قال فيه: «ثقة لم يكن يكذب». وقال ابن معين: «كذاب». وقال الدارقطني: «يترك»».
(6) سقط من (ظ).
(7) «تاريخ الدوري» (3/ 239)
