1339 (1) - عمير بن المُغلّس، شامي
عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير، لا يتابع عليه (2)، ولا يعرف إلا به.
[1285] (3) حدثناه إبراهيم بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا محمد بن الحارث بن عِرق، قال: حدثنا عمير بن المغلس، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن جده، ولا أحسبه إلا ذكر النبي صلى الله عليه وسلمع، قال: «لا تنقطع دولة ولد فلان، حتى يغلظ (4) عليهم أكباد أهل الشام، فيكون (5) كأكباد الإبل ... ».
وذكر الحديث.
1340 (6) - عمير بن عمران الحنفي
عن ابن جريج، في حديثه وهم، وغلط.
[1286] (7) حدثناه أحمد بن محمد بن صدقة، قال: حدثنا محمد بن حرب الواسطي، قال: حدثنا عمير بن عمران الحنفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «ليس من البر الصيام في السفر».
[1287] (8) هذا رواه ابن جريج، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله، عن أم الدرداء،
__________
(1) * [1339] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (5/ 357) , «اللسان» لابن حجر (6/ 237). قال الذهبي في «المغني» (2/ 492): «لا يعرف».
(2) كذا كانت في الأصل، ثم غيرت فجعلت: «على حديثه».
(3) [1285] رواه الطبراني في «مسند الشاميين» (1073) من طريق محمد بن الحارث، به، بنحوه.
(4) كذا في الأصل، وفي «مسند الشاميين» (2/ 143): «لا يذهب ولد العباس حتى يغلظ عليهم أحياء العرب فيكون كأشد ما يكون».
(5) كذا في الأصل، (ظ).
(6) * [1340] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 133) , «الميزان» للذهبي (5/ 356) , «اللسان» لابن حجر (6/ 236). قال الذهبي في «المغني» (2/ 492): «قال ابن عدي: «حدث بالبواطيل»».
(7) [1286] رواه البزار في «المسند» (11/ 104) عن محمد بن حرب، به.
(8) [1287] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (19/ 171) عن إسحاق، به.