1349 (1) - عمار بن إسحاق، أخو محمد بن إسحاق
عن محمد بن المنكدر، ليس بمشهور بالنقل، ولا يتابع على حديثه.
[1296] (2) حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا دحيم (3)، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشير، قال: حدثنا عمار بن إسحاق، وهو: أخو محمد بن إسحاق، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلمع يوم النفر (4) لرمي الجمار ماشيا، فأمر بناقته، فأنيخت، فلما أخذ بشعبتي الرحل، جاء رجل فأخذ بجديل الناقة، فقال: يا رسول الله، أي العمل (5) أفضل ؟ قال: «كلمة (عدل) (6) عند إمام جائر، خل سبيل الناقة».
أما [آخر] (7) الحديث، فقد روي بإسناد صالح في: «أفضل العمل كلمة حق عند إمام جائر».
1350 (8) - عمار بن زربي أبو المعتمر، بصري
الغالب على حديثه الوهم (9).
[1297] (10) من حديثه: ما حدثناه حجاج بن عمران السدوسي (بمصر - هو: كاتب
__________
(1) * [1349] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (5/ 198) , «اللسان» لابن حجر (6/ 43). قال الذهبي في «المغني» (2/ 458): «له حديث منكر».
(2) [1296] رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (241/ 34) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.
(3) في الأصل: «علي»، خطأ، والمثبت من (ظ)، وقد رواه ابن عساكر في «التاريخ» (34/ 241) من طريق الصيدلاني عن العقيلي على الصواب.
(4) في المطبوع: «السفر»، تصحيف، خلاف ما في (ظ).
(5) في (ظ): «الفضل»، تصحيف.
(6) سقطت من (ظ).
(7) ألحقت في الحاشية بخط مغاير، وهي ثابتة في (ظ).
(8) * [1350] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 144) , «الميزان» للذهبي (5/ 199) , «اللسان» لابن حجر (6/ 45). قال الذهبي في «المغني» (2/ 458): «قال عبدان الأهوازي: «يكذب»».
(9) زاد في (ظ): «ولا يعرف إلا به».
(10) [1297] رواه الحاكم (7866)، والبيهقي في الشعب (10287)، والشجري في الأمالي (2/ 210)، والديلمي (الغرائب الملتقطة/110)، كلهم من طريق الحسن بن سفيان عن عمار به. وقد سقط إسناد الحاكم من المطبوع، انظر «إتحاف المهرة» (6/ 693).