كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
حدثني عبيد الله بن محمد الكَِشْوَري، قال: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن عصمة بن محمد الأنصاري، فقال: هذا كذاب، يضع الحديث (1) (2).?1371 (3) - عصمة بن المتوكل
عن شعبة وغيره، (لا يقيم الحديث ويهم كثيرا) (4).
[1315] (5) من حديثه: ما حدثناه عمرو بن أحمد بن عمرو العمي، قال: حدثنا موسى بن محمد بن عمران الحنفي، قال: حدثنا عصمة بن المتوكل، قال: حدثنا شعبة بن الحجاج، عن أبي حمزة (6)، قال: سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من تزوج امرأة فلا يدخل عليها حتى يعطيها شيئا، ولو لم يجد إلا أحد نعليه».
[1316] (7) حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، أن امرأة من بني فزارة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلمع - أو انتهت إلى النبي صلى الله عليه وسلمع - تزوجت
__________
(1) «سؤالات ابن الجنيد» (ص440).
(2) مخطوط [ق/285].
(3) * [1371] تنظر ترجمته: «سؤالات الآجري» (ص421)، «الثقات» لابن حبان (8/ 520)، «الميزان» للذهبي (5/ 87) , «اللسان» لابن حجر (5/ 439). قال الذهبي في «المغني» (2/ 433): «تكلم فيه لغلطه».
(4) بدلها في (ظ): «قليل الضبط للحديث، يهم وهما».
(5) [1315] رواه ابن الجوزي في «الموضوعات» (2/ 262) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.
(6) كذا في الأصل بالحاء المهملة والزاي المعجمة في الموضعين، ومثله في «الموضوعات» لابن الجوزي (2/ 262)، و «تلخيصه» للذهبي، وفي (ظ): «أبي جمرة» بالمعجمة والراء المهملة، ومثله في «اللسان».
وقد ذكر ابن الصلاح في «معرفة المتفق والمفترق» من المقدمة، وفي «الصيانة» عن بعض الحفاظ أن شعبة روى عن سبعة كلهم أبو حمزة عن ابن عباس، وكلهم أبو حمزة بالحاء والزاي إلا واحدا فإنه بالجيم، وهو: أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي، ويدرك فيه الفرق بينهم بأن شعبة إذا قال: عن أبي جمرة عن ابن عباس وأطلق، فهو: عن نصر بن عمران، وإذا روى عن غيره ممن هو بالحاء والزاي، فهو يذكر اسمه أو نسبه، والله أعلم.
وهذا الإطلاق فيه نظر، وقد تعقبه العراقي وغيره.
(7) [1316] رواه الترمذي في «جامعه» (1137) من طريق شعبة، به.
