[1335] (1) حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا داود بن المحبر بن قحذم، قال: حدثنا عقبة بن عبد الله العنزي، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «السلطان ظل الله في الأرض، فمن نصحهم ودعا لهم اهتدى، ومن غشهم ودعا عليهم ضلّ».
1392 (2) - عقبة بن علقمة البيروتي
عن الأوزاعي، لا يتابع على حديثه.
[1336] (3) حدثنا محمد بن هارون الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لا صيام بعد النصف من شعبان، حتى يدخل رمضان» (4). ?
[1337] (5) قال: [حدثنا] الأوزاعي، عن الزهري، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع، رأى عليها مَسَكَتَيْن (6) من ورِق (7)، قد لوي عليهما ذهب،
__________
(1) [1335] رواه أبو نعيم في «فضيلة العادلين من الولاة» (ح 32) من طريق داود بن المحبر، به. ورواه البيهقي في «شعب الإيمان» (7376) من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن عقبة بن عبد الله الرفاعي، موقوفًا على أنس رضي الله عنه. قال البيهقي: «هكذا جاء موقوفًا على أنس، وقد قيل: عن قتادة».
(2) * [1392] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (6/ 491) , «الميزان» للذهبي (5/ 109) , «اللسان» لابن حجر (9/ 372). قال ابن حجر في «التقريب» (ص395): «صدوق، لكن كان ابنه محمد يدخل عليه ما ليس من حديثه» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 437): «ثقة. قال ابن عدي في «الكامل»: «يتفرد عن الأوزاعي»».
(3) [1336] رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (32/ 55) من طريق محمد بن عقبة بن علقمة البيروني، به.
(4) مخطوط [ق/288].
(5) [1337] رواه الحربي في «الغريب» (2/ 564) من طريق الهقل، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبد الحميد بن زيد، أن النبي صص رأى على عائشة ... الحديث. وتابعه عمرو بن أبي سلمة على هذا الإسناد، كما في «علل الدارقطني» (3464).
(6) «المسَكَة» بالتحريك، مثل الأسورة تكون من العاج أو القرون.
(7) الورق: الفضة. (انظر: النهاية, مادة: ورق).