كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
[1344] (1) حدثناه عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، قال: حدثنا المقرئ، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن رافع بن خديج ... فذكره.ولم يأت به عن ابن لهيعة إلا المقرئ، ولعل ابن لهيعة أخذه (2) عن بعض من ذكرنا، عن عمرو بن شعيب.
قال أبو جعفر: ولا يصح منه شيء (3).
1396 (4) - عطية بن سعد العوفي
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا سالم المرادي (5)، قال: كان عطية العوفي رجل يتشيع.
حدثنا موسى بن إسحاق، قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن سالم المرادي، قال: كان عطية رجل يتشيع (6).
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي ذكر عطية العوفي، فقال: هو ضعيف الحديث، بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي، فيأخذ عنه التفسير، وكان يكنيه بأبي سعيد، فيقول (7): أبو سعيد، قال: أبو سعيد، قال: أبي، وكان هشيم يضعف حديث عطية (8).
__________
(1) [1344] رواه الطبراني في «الكبير» (4/ 245) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، به.
(2) في الأصل: «لعل أخذه ابن لهيعة»، والتصويب من (ظ).
(3) ألحق في الحاشية بخط مغاير: «من وجه يثبت».
(4) * [1396] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص225) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 167) , «الكامل» لابن عدي (7/ 84) , «الميزان» للذهبي (5/ 100) , «اللسان» لابن حجر (9/ 372). قال ابن حجر في «التقريب» (ص393): «صدوق، يخطئ كثيرا، وكان شيعيا مدلسا» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 436): «تابعي مشهور. مجمع على ضعفه».
(5) هو: أبو العلاء سالم بن عبد الواحد المرادي، قال أبو داود: «كان شيعيا»، وقد سبقت ترجمته في الكتاب.
(6) «المسند» لعبد بن حميد (887).
(7) زاد في (ظ): «قال».
(8) «العلل» لعبد الله بن أحمد (1/ 548).
