كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
الحديث، روى عنه كثير بن هشام (1).[1384] (2) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن علي بن زيد، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا كثير بن هشام، حدثنا عيسى بن إبراهيم (3)،? عن الحكم بن عبد الله الأيلي، عن الزهري، عن سالم (4)، عن ابن عمر قال: مر عمر بقوم يرمون رشقا، فقال: بئس ما رميتم، قالوا: إنما نحن متعلمين يا أمير المؤمنين، فقال: لذنبكم في لحنكم أشد علي من ذنبكم في رميكم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يقول: «رحم الله رجلا أصلح من لسانه».
1439 (5) - عيسى بن قرطاس
كان من الغلاة في الرفض.
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: قال أبو نعيم: عيسى بن قرطاس، وكان، وجمجم (6) فيه.
__________
(1) «التاريخ» للبخاري (6/ 407).
(2) [1384] رواه الخطيب في «الجامع» (1/ 24) من طريق كثير بن هشام، به.
(3) مخطوط [ق/300].
(4) كذا في الأصل, (ظ) , والظاهر أنه سقط منه: «عن أبيه»، فقد رواه الصفار في «مجموع مصنفات الأصم والصفار» (13/ 340) من طريق محمد بن عيسى العطار، ومن طريقه الخطيب في «الجامع» (1/ 24)، وابن عدي في «الكامل»، من طريق زكريا بن الحكم، وابن السني كما في «الغرائب الملتقطة» (1674) من طريق محمد بن عيسى النقاش، وأبو نعيم كما في «الغرائب الملتقطة» (1675) من طريق (ابن) أبي موسى العطار (وهو محمد بن عيسى)، والشجري في «الأمالي» (1/ 196, 197)، من طريق الفضل بن سهل وعلي بن الهيثم وروح بن الفرج، كلهم عن كثير بن هشام عن عيسى عن الزهري عن سالم عن أبيه عن ابن عمر. ورواه الدارقطني في «الأفراد (1/ 57)، وقال: «غريب من حديث الزهري عن سالم عن أبيه عن جده، تفرد به الحكم بن عبد الله بن سعيد الأَيْلي عنه، وتفرد به عيسى بن إبراهيم عن الحكم». اهـ وتصحف: كثير بن هشام، عند الصفار إلى: كثير بن مسلم. وتصحف: لسانه، في رواية ابن السني من الغرائب إلى: شأنه.
(5) * [1439] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 99) , «الكامل» لابن عدي (6/ 441) , «الميزان» للذهبي (5/ 387) , «اللسان» لابن حجر (9/ 389). قال ابن حجر في «التقريب» (ص440): «متروك، وقد كذبه الساجي» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 500): «قال النسائي وغيره: «متروك»».
(6) جمجم الرجل: إذا لم يبين كلامه، وجمجمه: أهلكه، وفي (ظ)، «التهذيب»: «حمحم»، بمهملتين، تصحيف، فالحمحمة خاصة ببعض الدواب.
