كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
الحسن، عن علي ... نحوه (4).1443 (1) - عطاء الشامي (2)
قال: حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عطاء الشامي، عن أبي أَسِيد (3)، روى عنه عبد الله بن عيسى، لم يقم حديثه (4).
[1388] (5) وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء الشامي، عن أبي أَسِيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «كلوا الزيت وادهنوا به، فإنه يخرج من شجرة مباركة».
وقد روي هذا، بغير هذا الإسناد، من وجه أيضا ضعيف.
1444 (6) - عطاء بن عجلان العطار
حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أَسِيد بن
__________
(1) * [1443] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 80) , «الميزان» للذهبي (5/ 98) , «اللسان» لابن حجر (9/ 371). قال ابن حجر في «التقريب» (ص392): «مقبول» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 435): «لين البخاري حديثه».
(2) قال الطبراني فيمن اسمه عطاء: «غير منسوب، لا نعلمه أسند إلا حديثا واحدا». اهـ وفي إسناد أحمد والنسائي: «رجل كان يكون بالساحل».
(3) الهمزة في الأصل مضمومة، وهو رواية أهل البصرة، والصواب: فتحها وكسر السين، قال الدارقطني في «العلل»: «ومن قال فيه أبو أُسَيد، بالضم، فقد وهم». وراجع: «الإكمال» (1/ 58)، «التوضيح» للخطيب (2/ 179)، وترجمة أبي أسيد من كتب الصحابة، وفي اسمه اضطراب.
(4) «التاريخ» للبخاري (6/ 469).
(5) [1388] رواه أحمد في «المسند» (16301) عن وكيع، به.
(6) * [1444] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص94) , «الضعفاء» للنسائي (ص225) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 112) , «الكامل» لابن عدي (7/ 78) , «الميزان» للذهبي (5/ 95). قال ابن حجر في «التقريب» (ص391): «متروك» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 435): «تركوه. وكذبه يحيى بن معين».
