كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
عشرون صاعا، أو نحو منها، فقال: «هاك هذا فتصدق به»، فقال الرجل (1)، فيما أحسب: ما لأهلي طعام، قال: «فأطعمه أهلك».1449 (2) - عطاء بن يزيد
مولى سعيد بن المسيب، عن سعيد بن المسيب، مجهول بالنقل، ولا يصح إسناده، والمتن صحيح من غير هذا الوجه.
[1396] (3) حدثناه أحمد بن عبد الملك الفارسي، قال: حدثنا الحسن بن محمد، يعرف بشعبة الحافظ، قال: حدثنا محمد بن مالك القيسي، قال: حدثنا عبد الصمد بن سليمان الأزرق (4)، قال: حدثنا عطاء بن يزيد، مولى سعيد بن المسيب، عن سعيد بن المسيب، عن صفية قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من اتبع جنازة، فله قيراط»، قلت: يا نبي الله (5)، وما مثل القيراط ؟ قال: «مثل أحد».
1450 (6) - عقيل الجعدي
عن أبي إسحاق الهمداني، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول: عقيل الجعدي، عن أبي إسحاق الهمداني (7)، منكر الحديث (8).
__________
(1) كذا، وفي (ظ): «خالد»، ومثله في «طرق حديث المجامع» لابن حجر (ص177)، وفي «مراسيل أبي داود» (ص60/الجنان): «قال إسماعيل: فأحسب خالدا».
(2) * [1449] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (5/ 97) , «اللسان» لابن حجر (5/ 444).
(3) [1396] لم نقف عليه من هذا الوجه.
(4) في (ظ): «الأزدي»، تصحيف، وقد سبقت ترجمته في الكتاب.
(5) في (ظ): «بأبي وأمي».
(6) * [1450] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 185) , «الكامل» لابن عدي (7/ 100) , «الميزان» للذهبي (5/ 111) , «اللسان» لابن حجر (5/ 458). قال الذهبي في «المغني» (2/ 438): «البخاري: «منكر الحديث»».
(7) ألحق بين السطور: «عن سويد بن غفلة».
(8) «التاريخ» للبخاري (7/ 53).
