كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
1452 (1) - عائذ بن أيوب الطوسيعن إسماعيل بن أبي خالد، روى عنه عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، ولا يصح إسناده (2).
[1400] (3) حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، قال: حدثنا عائذ بن أيوب، رجل من أهل طوس، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «طلب العلم فريضة على كل مسلم».
حدثنا موسى بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن عائذ، عن الشعبي قال: ما علمت [أن] أحدا كان أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق.
هذا هو الحديث، وعبد الله بن عبد العزيز أخطأ في الإسناد والمتن، وأقلب اسم أيوب.
1453 (4) - عائذ بن حبيب
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى
__________
(1) * [1452] تنظر ترجمته: «الإكمال» لابن ماكولا (6/ 7)، «الميزان» للذهبي (4/ 22) , «اللسان» لابن حجر (4/ 382). قال الذهبي في «المغني» (1/ 324): «لا يصح حديثه».
(2) زاد في (ظ): «والرواية في هذا النحو فيها لين».
(3) [1400] رواه الدارقطني في «الأفراد» (الأطراف: 1/ 492)، وتمام في «الفوائد» (53)، ورواه أيضا الطبراني في «الأوسط» (4096) من طريق علي بن سعيد، عن حفص بن عمر، ولكن عنده: «أيوب بن عائذ»، وهو عند تمام من طريق محمد بن حفص بن عمر، عن أبيه، عن عبد الله - على القلب - فهل اضطرب فيه عبد الله، أو رواية الطبراني غلط ؟.
(4) * [1453] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 62) , «الميزان» للذهبي (4/ 22) , «اللسان» لابن حجر (9/ 333). قال ابن حجر في «التقريب» (ص289): «صدوق، رمي بالتشيع» , وقال الذهبي في «المغني» (1/ 324): «له مناكير، وهو شيعي جلد، وثقه ابن معين».
