كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: عصام بن طليق، وشعيب، ليس بشيء (1).[1417] (2) وهذا الحديث حدثناه محمد بن العباس المؤدب، قال: حدثنا سعد بن عبد الحميد، قال: حدثنا عصام بن طليق، عن شعيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «أكثر الناس ذنوبا أكثرهم كلاما فيما لا يعنيه» (3).
وقد تابعه من هو دونه، أو مثله.
1470 (4) - عطاف بن خالد المخزومي أبو صفوان [المديني]
حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن القِرمِطي (5)، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي قال: قيل لمالك بن أنس: قد حدث العطاف بن خالد ؟ قال: قد فعل، ليس هو من إبل القباب.
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا مطرف بن عبد الله قال: قال لي مالك بن أنس: عطاف يحدث ؟ قلت: نعم، فأعظم ذلك إعظاما شديدا، ثم قال: قد أدركت ناسا ثقات يحدثون ما يؤخذ عنهم، قلت: وكيف وهم ثقات ؟ قال: مخافة الزلل (6).
__________
(1) «تاريخ الدوري» (4/ 204).
(2) [1417] رواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (2/ 216) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.
(3) انظر: «ذيل تاريخ بغداد» لابن النجار (2/ 281)، وجاء في «سؤالات ابن الجنيد»: «قلت ليحيى: حدث أبو سلمة التبوذكي، عن عصام بن أبي عصام، عن شعيب، عن أبي هريرة: أكثر الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل، قلت: من عصام هذا ؟ قال: لا أعرفه، قال أبو إسحاق: قلت: لعله عصام بن طليق، قال: لا أدري».
(4) * [1470] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 186) , «الكامل» لابن عدي (7/ 95) , «الميزان» للذهبي (5/ 88) , «اللسان» لابن حجر (9/ 371). قال ابن حجر في «التقريب» (ص393): «صدوق يهم» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 433): «وثقه أحمد وغيره. وقال ابن معين: «ليس به بأس». وقال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالمتين عندهم، غمزه مالك»».
(5) نسبة إلى جده الأعلى عامر بن ربيعة، قال الطبراني: «إنما نسبوا إلى القرامطة؛ لأن النبي صص رأى عامرا جدهم يمشي فقال: «إنه ليقرمط في مشيته»». راجع: «الأنساب».
(6) «تاريخ أبي زرعة» (ص441).
