حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: رأيت داود بن أبي هند يضرب عوف الأعرابي، ويقول: ويلك يا قدري، ويلك يا قدري (1).
حدثنا محمد بن أحمد، قال: سمعت بندار يقول - وهو يقرأ علينا حديث عوف فقال: يقولون: عوف، عوف! والله، لقد كان عوف قدري رافضي شيطان.
1476 (2) - عفير بن معدان
عن سليم بن عامر، ولا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: عفير بن معدان ليس بثقة (3).
وحدثني أحمد بن محمود، قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى: عفير بن معدان ؟ قال: ليس بشيء (4).
[1422] (5) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن أحمد بن الوليد، قال: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، قال: حدثنا عفير بن معدان، عن سُليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «إن العبد ليؤتى مالا وولدا وصحة، فتشكوه الملائكة (6) - قال - فيقول (7): مدوا له فيما هو فيه، فإني ما أحب أن أسمع صوته».
__________
(1) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 434).
(2) * [1476] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص219) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 191) , «الكامل» لابن عدي (7/ 97) , «الميزان» للذهبي (5/ 104) , «اللسان» لابن حجر (9/ 372). قال ابن حجر في «التقريب» (ص393): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 436): «مشهور. ضعفوه. وقال أبو حاتم: «لا يشتغل بحديثه»».
(3) «تاريخ الدوري» (4/ 423).
(4) «تاريخ الدارمي» (ص153).
(5) [1422] رواه الطبراني في «الكبير» (8/ 166) من طريق عفير بن معدان، به.
(6) كتب في الحاشية: «بفعله».
(7) كتب بين السطور: «الله عز وجل».
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: غالب بن عبيد الله منكر الحديث (1).
[1423] (2) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن موسى النهرتيري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي طاهر الأذَني، قال: حدثنا موسى بن سليمان الواسطي، قال: حدثنا غالب بن عبيد الله، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن انظر من عصيت».
ليس له أصل مسند، وإنما يعرف هذا الكلام عن بلال بن سعد من قوله.
حدثناه بشر بن موسى، قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي قال: سمعت بلال بن سعد يقول: لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن انظر من عصيت.
هذا أولى من رواية غالب.
1479 (3) - غالب بن حبيب أبو غالب اليشكري
عن العوام بن حوشب.
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: غالب بن حبيب أبو غالب اليشكري، عن العوام بن حوشب، منكر الحديث (4).
[1424] (5) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن زكريا البلخي، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حبيب بن غالب، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «ليصلي أحدكم في مسجده، ولا يتبع المساجد».
__________
(1) «الضعفاء» للبخاري (ص96).
(2) [1423] رواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (2/ 287) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.
(3) * [1479] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 197) , «الكامل» لابن عدي (7/ 110) , «الميزان» للذهبي (5/ 398) , «اللسان» لابن حجر (6/ 295). قال الذهبي في «المغني» (2/ 504): «مجهول».
(4) «التاريخ» للبخاري (7/ 101).
(5) [1424] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (12/ 370) عن ابن عمر، به.