كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
1477 (1) - عرعرة بن البَرند بن النعمان السامي، بصريحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: كنا بالبصرة وعرعرة حي، فلم نكتب عنه (2).
حدثنا العباس بن السندي، قال: سمعت علي بن عبد الله قال: عرعرة بن البرند ضعيف.
* * *
__________
(1) * [1477] تنظر ترجمته: «التاريخ» للبخاري (7/ 92)، «الجرح» لابن أبي حاتم (7/ 46)، «الميزان» للذهبي (5/ 80) , «اللسان» لابن حجر (9/ 370). قال ابن حجر في «التقريب» (ص389): «صدوق يهم» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 431): «ضعفه ابن المديني».
(2) كتب بعدها: «شيئا».
«العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 317).
[1425] (1) وحدثني الفضل بن عبد الله الجوزجاني، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حبيب بن غالب، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «اجعلوا نوافلكم في بيوتكم؛ فإن الله يزدكم بها فضلا» (2). ?
ترجمه البخاري بغالب بن حبيب، وقد حدثنا عن قتيبة هذان الشيخان (3)، وما منهما إلا صاحب حديث ضابط، فكلاهما قالا عنه: حبيب بن غالب، ولا أحسب الخطأ إلا من البخاري.
وقد روي هذان الحديثان بغير هذا الإسناد من وجه أصلح من هذا.
1480 (4) -[غالب أبو الهذيل
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه، عن غالب أبي الهذيل قال: قلت له: ما كان غالب أبي الهذيل ؟ قال: كان رافضيا.] (5)
1481 (6) - غالب بن غالب
عن أبيه، عن جده، إسنادٌ مجهول، لا يعرف إلا بهذا الحديث.
[1426] (7) حدثناه أحمد بن حماد بن زغبة، قال: حدثنا عمرو بن زياد الباهلي، قال: حدثنا
__________
(1) [1425] رواه مسلم في «الصحيح» (778) من وجه آخر عن جابر.
(2) مخطوط [ق/309].
(3) ووافقهما محمد بن علي الترمذي الحكيم، وهو من شيوخ العقيلي، أيضًا عن قتيبة، انظر «النوادر» (1627).
(4) * [1480] تنظر ترجمته: «التاريخ» للبخاري (7/ 99)، «الجرح» لابن أبي حاتم (7/ 47)، «الثقات لابن حبان» (7/ 308). قال ابن حجر في «التقريب» (ص442): «صدوق رمي بالرفض».
(5) ألحقت في الحاشية ويشبه أن تكون بخط الناسخ وهي ثابتة في (ظ).
(6) * [1481] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (5/ 399) , «اللسان» لابن حجر (6/ 299). قال الذهبي في «المغني» (2/ 505): «قال العقيلي: «إسناد مجهول»».
(7) [1426] لم نقف عليه من هذا الوجه عن خريم، ورواه الترمذي في «الجامع» (2455) من وجه آخر عنه.
