كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
النار» (1).1488 (2) - غسان، أبو عبد الرحمن السلمي
عن عون بن ذكوان، مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
[1432] (3) حدثناه محمد بن علي المروزي، قال: حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق، قال: حدثنا غسان أبو عبد الرحمن السلمي، قال: حدثنا عون بن ذكوان أبو جناب، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلمع قرأ {يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ} [النور: 25].
1489 (4) - غسان بن عوف المازني
عن الجريري، لا يتابع (5) على حديثه.
[1433] (6) ومن حديثه: ما حدثناه إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله الغُداني، قال: حدثنا غسان بن عوف المازني، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلمع فانطلق بلال، فأهراق الماء، ثم أتى الغدير، فغسل وجهه ويديه، وأهوى إلى خفيه وعليه ثياب سفره، وذلك بعين رسول الله صلى الله عليه وسلمع، فناداه رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «يا بلال، امسح على الخفين (7) والخمار (8)»، فمسح.
__________
(1) زاد في (ظ): «والرواية في هذا ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلمع من غير هذا الوجه».
(2) * [1488] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (7/ 50)، «الميزان» للذهبي (5/ 405) , «اللسان» لابن حجر (6/ 307). قال الذهبي في «المغني» (2/ 506): «قال أبو حاتم: «ليس بالقوي»».
(3) [1432] رواه الطبراني في «الكبير» (19/ 422) من طريق محمد بن مرزوق، به.
(4) * [1489] تنظر ترجمته: «سؤالات الآجري» (ص101)، «الميزان» للذهبي (5/ 405) , «اللسان» لابن حجر (9/ 390). قال ابن حجر في «التقريب» (ص442): «لين الحديث» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 506): «ليس بالقوي».
(5) في (ظ): «على كثير من حديثه».
(6) [1433] رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (1037) من طريق غسان بن عوف، به.
(7) الخفان: مثنى الخُفّ، وهو: ما يلبس في الرِّجل من جلد رقيق. (انظر: المعجم العربي الأساسي, مادة: خفف).
(8) الخمار: أراد به العمامة؛ لأن الرجل يغطي بها رأسه كما أن المرأة تغطيه بخمارها. (انظر: النهاية, مادة: خمر).
