كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
علي بن عبد الله المديني يقول: اتركوا حديث الفهدين والعَمرين، يعني: فهد بن حيان، وفهد بن عوف، والعمرين: عمرو بن حكام، وعمرو بن مرزوق (1).[1462] (2) ومن حديثه: ما حدثناه جدي - رحمه الله - قال: حدثنا فهد بن حيان، أبو بكر النهشلي، قال: حدثنا أبو العوام القطان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «إنما الصبر عند الصدمة الأولى».
وهذا يروى من غير هذا الوجه، بإسناد جيد.
1524 (3) - فهد بن عوف أبو ربيعة العامري، اسمه: زيد (4)
حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا الحسن بن شجاع، قال: سمعت علي بن المديني يقول: فهد بن عوف أبو ربيعة - صاحب أبي عوانة - كذاب (5).
1525 (6) - فطر بن خليفة الحناط، كوفي
حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا عمرو بن هشام الحراني، قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: ما تركت الرواية عن فطر إلا لسوء مذهبه.
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: كان فطر عند يحيى ثقة، ولكنه كان خشبي مفرط (7).
__________
(1) «المجروحين» لابن حبان (1/ 390).
(2) [1462] رواه البزار في «المسند» (كشف الأستار 1/ 375)، وابن شاهين في «الترغيب» (رقم 273)، كلاهما من طريق فهد، به.
(3) * [1524] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (1/ 390) , «الكامل» لابن عدي (4/ 167) , «الميزان» للذهبي (3/ 155)، (5/ 444) , «اللسان» لابن حجر (6/ 362). قال الذهبي في «المغني» (1/ 247): «تركوه».
(4) قال البخاري: «ويقال له: زيد بن عوف»، زاد في (ظ): «بصري».
(5) «الجرح» لابن أبي حاتم (3/ 570).
(6) * [1525] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 145) , «الميزان» للذهبي (5/ 441) , «اللسان» لابن حجر (9/ 392). قال ابن حجر في «التقريب» (ص448): «صدوق رمي بالتشيع» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 515): «شيعي جلد صدوق، وثقه أحمد وابن معين، وقال الجوزجاني: «زائغ غير ثقة». وقال الدارقطني: «زائغ لا يحتج به». قلت: أخرج له البخاري مقرونا بآخر».
(7) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 338).
