كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
وقد روي في الإيضاع بغير هذا اللفظ إسناد صالح.1563 (1) - كثير بن مروان المقدسي
حدثني محمد، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: كثير بن مروان ضعيف، وقد سمعت أنا منه (2).
وفي موضع آخر: كثير بن مروان ليس بشيء (3).
[1499] (4) ومن حديثه: ما حدثناه جعفر بن محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال: حدثنا كثير بن مروان المقدسي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عقبة بن وساج، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع»، قالوا: يا رسول الله، وإن كان خيرا؟ قال: «وإن كان خيرا، فهي مزلة إلا من رحم الله، وإن كان شرا فهو شر».
ولا يتابع على لفظه إلا من جهة تقاربه.
(قال أبو جعفر: عقبة بن وساج (5)، يروي عن أنس، وعن أبي الدرداء) (6).
1564 (7) - كثير بن عبد الله أبو هاشم الأُبلي
حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: كثير بن عبد الله أبو هاشم الأبلي منكر الحديث (8) (9) ?.
__________
(1) * [1563] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 230) , «الكامل» لابن عدي (7/ 207) , «الميزان» للذهبي (5/ 496) , «اللسان» لابن حجر (6/ 413). قال الذهبي في «المغني» (2/ 531): «ضعفوه».
(2) «تاريخ الدوري» (4/ 405).
(3) «تاريخ الدوري» (4/ 427).
(4) [1499] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (18/ 210) من طريق أبي جعفر النفيلي، به.
(5) ألحق بين السطور بخط مغاير: «كبير».
(6) ليست في (ظ).
(7) * [1564] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص101) , «الضعفاء» للنسائي (ص229) , «الكامل» لابن عدي (7/ 200) , «الميزان» للذهبي (5/ 492). قال الذهبي في «المغني» (2/ 530): «قال البخاري: «منكر الحديث». وقال النسائي: «متروك». وقال الدارقطني وغيره: «ما هو ابن سليم». والصواب التفرقة، فالذي قال هما واحد أبو حاتم بن حبان».
(8) وينظر: «التاريخ» للبخاري (7/ 218).
(9) مخطوط [ق/321].
