1575 (1) - لُمازة (2) بن زَبَّان (3) أبو لبيد، بصري
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، عن أبي لبيد - وكان شتاما - قلت لأبي (4): من كان يشتم؟ قال: نراه علي بن أبي طالب (5).
[1506] (6) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير بن حازم، قال: حدثنا الزبير بن الخِرِّيت، عن أبي لبيد، أن بَيرَح بن أسد الطاحي أتى المدينة بعدما قبض النبي صلى الله عليه وسلمع قليلا، فلقيه عمر بن الخطاب يتردد بالمدينة، فقال له عمر: ممن الرجل؟ قال: من أهل عمان، فأخذ عمر بيده، فأتى به أبا بكر، فقال عمر لأبي بكر: ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلمع يقول في أهل عمان؟ فقال أبو بكر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلمع يقول: «إني لأعرف أرضًا يقال لها: عمان، ينضح بناحيتها البحر، بها حي من العرب، لو أتاهم رسولي ما رموه بسهم، ولا حجر».
1576 (7) - لوط أبو مخنف
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى قال: أبو مخنف ليس بشيء (8).
__________
(1) * [1575] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (7/ 182)، «الميزان» للذهبي (5/ 507) , (7/ 417) , «اللسان» لابن حجر (9/ 399، 481). قال ابن حجر في «التقريب» (ص464): «صدوق ناصبي» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 535): «حضر الجمل، كان يذم عليا ويمدح يزيد».
(2) كذا بضم اللام في الأصل، و (ظ).
(3) كذا في الأصل: «زبان» بالنون، وهي في (ظ) محتملة، لكنه في كتب الرجال: «زبار»، بالراء، راجع «الإكمال» (4/ 174)، وهو من رجال «التهذيب»، وأخطأ بعض الرواة فيه فقال: «لمازة بن زياد».
(4) كذا في الأصل، (ظ)، وفي «تاريخ الدوري» (4/ 312): «ليحيى»، والظاهر أنه الصواب، فتأمل.
(5) «تاريخ الدوري» (4/ 312).
(6) [1506] رواه أحمد في «المسند» (314) من طريق جرير، به.
(7) * [1576] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 241) , «الميزان» للذهبي (5/ 508) , «اللسان» لابن حجر (6/ 430). قال الذهبي في «المغني» (2/ 535): «ساقط، تركه أبو حاتم، وقال الدارقطني: «ضعيف»».
(8) «تاريخ الدوري» (3/ 286).