كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى، قال: محمد بن الحسن الأسدي، قد أدركته، وليس بشيء (1).[1539] (2) ومن حديثه: ما حدثناه موسى بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن الحسن الأسدي، يعرف بالتل، قال: حدثنا أبو هلال الراسبي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر».
وهذا يروى عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلمع، بأسانيد جياد ثابتة.
1609 (3) - محمد بن الحسن القُردوسي، بصري
حديثه غير محفوظ، ليس بمشهور بالنقل، (ولا يتابع على إسناد حديثه) (4).
[1540] (5) حدثناه محمد بن أحمد المطرز، قال: حدثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة، قال: حدثنا محمد بن الحسن القردوسي، قال: حدثنا جرير بن حازم، عن الأعمش، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «ما من رجل يأتيه ابن عمه، فيسأله من فضله، فيمنعه، إلا منعه الله فضله يوم القيامة».
وهذا يروى بإسناد أصلح من هذا.
1610 (6) - محمد بن الحسن الصدفي
مجهول بالنقل أيضا، وحديثه غير محفوظ.
__________
(1) «تاريخ الدوري» (3/ 350).
(2) [1539] رواه ابن ماجه في «السنن» (3969) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، به.
(3) * [1609] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (6/ 110) , «اللسان» لابن حجر (7/ 64)، (9/ 209، 210). وقال الذهبي في «المغني» (2/ 568): «لم يثبت حديثه، ذكره العقيلي».
(4) ليست في (ظ)، وأثبتها د. السرساوي غلطا، تبعا للشيخ السلفي، الذي ألحقها من «اللسان».
(5) [1540] رواه الطبراني في «الأوسط» (1195) من طريق عبيد الله بن جرير، به.
(6) * [1610] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (6/ 107) , «اللسان» لابن حجر (7/ 63). قال الذهبي في «المغني» (2/ 567): «لا يصح حديثه».
