كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
[1541] (1) حدثناه جعفر بن محمد بن بريق، قال: حدثنا عبد الرحمن بن نافع دَرَخت، قال: حدثنا أسد بن سعيد البجلي، عن محمد بن الحسن الصدفي، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لا حيض أقل من ثلاث، ولا فوق عشرة».1611 (2) - محمد بن الحسن الهاشمي
ولا يتابع على حديثه، وله مناكير عن الثقات.
[1542] (3) حدثنا أحمد بن جعفر الرازي الجمّال (4)، قال: حدثنا (5) أحمد بن الخليل (6)، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أبي، عن محمد بن الحسن الهاشمي، عن ابن جريج، عن ابن عبيد بن عمير، عن أبي الطفيل (7)، عن علي، أنه قال: أمر،
__________
(1) [1541] رواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (639) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.
(2) * [1611] تنظر ترجمته: «الميزان» للذهبي (6/ 107) , «اللسان» لابن حجر (7/ 64). قال الذهبي في «المغني» (2/ 568): «ضعيف الحديث».
(3) [1542] رواه ابن أبي شيبة (رقم 20265) عن يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن عبيد، به. موقوفا على علي، وذكره الجاحظ في «الحيوان» (2/ 293)، (4/ 294) معلقا عن ابن جريج، قال: وأخبرني عبد الله بن عُبيد بن عمير، قال: أخبرني أبو الطفيل، أنه سمع علي بن أبي طالب يقول: اقتلوا من الحيَّات ذا الطُّفيتين، والكلبَ الأسودَ البهيم ذا الغُرَّتين.
(4) هذا اللقب ليس في (ظ)، وهو: أبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر الجمّال الرازي.
(5) ضرب عليها الناسخ، وجعلها: «وأحمد بن الخليل، قالا: حدثنا»، وظني أن الصواب هو ما كان أولا، وهو الذي في (ظ)؛ فإن أحمد بن جعفر الجمال لا يروي عن ابن أبي أويس إلا بواسطة، ويروي عن أحمد بن الخليل، كما في إسناد حديث: «اتقوا فراسة المؤمن» عند أبي الشيخ في «الأمثال»، وإسناد حديث «سيد الشهداء يوم القيامة حمزة» في «مسند أبي حنيفة»، وأحمد بن الخليل، الظاهر أنه هو الذي روى عنه العقيلي بواسطة أحمد بن علي الأبار، في ترجمة الحسن بن دينار.
(6) زاد في (ظ): «الرازي»، وكذلك كان الأمر في الأصل، لكن ضُرب عليها.
(7) في الأصل: «ابن أبي الطفيل». خطأ.
