1614 (1) - محمد بن الحسن بن أَتَش الصنعاني
حدثني محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد، قال: سمعت أبا عبد الله يقول: محمد بن الحسن بن أتش من الفُرس، من القدرية الكبار.
[1545] (2) ومن حديثه: ما حدثناه عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن أتش الصنعاني، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلمع قال: «إنما يلبس الحرير من لا خلاق (3) له».
وهذا يروى من غير هذا الوجه بإسناد صالح.
1615 (4) - محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي المدني
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ابن زبالة المدني ليس بثقة، كان يسرق الحديث (5).
وقال في موضع آخر: محمد بن الحسن بن زبالة مدني، كان كذاب، ولم يكن بشيء (6).
__________
(1) * [1614] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 377) , «الميزان» للذهبي (6/ 111) , «اللسان» لابن حجر (9/ 404). قال ابن حجر في «التقريب» (ص473): «صدوق فيه لين ورمي بالقدر» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 569): «مشهور، وثقه أبو زرعة، وتركه النسائي وغيره».
(2) [1545] رواه أحمد في «المسند» (5645).
(3) الخلاق: الحظ والنصيب. (انظر: النهاية, مادة: خلق).
(4) * [1615] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص103) , «الضعفاء» للنسائي (ص233) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 286) , «الكامل» لابن عدي (7/ 370) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص141). قال ابن حجر في «التقريب» (ص474): «كذبوه» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 568): «قال أبو داود: «كذاب»».
(5) «تاريخ الدوري» (3/ 180).
(6) «تاريخ الدوري» (3/ 227).