عن أبي رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من كذب علي [متعمدا] فليتبوأ (1) مقعده من جهنم».
(والمتن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلمع من غير هذا الوجه).
1621 (2) - محمد بن خالد بن عبد الله الطحان (3)
حدثني محمد بن عبد الحميد السهمي، قال: حدثنا أحمد بن محمد الحضرمي، قال: قال لنا يحيى بن معين: محمد بن خالد الواسطي ليس بثقة (4).
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي - قال البخاري: قال ابن معين: لا شيء، وأنكر روايته عن أبيه، عن الأعمش (5).
1622 (6) - محمد بن دينار الطاحي، بصري (7)
حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن دينار الطاحي بصري ضعيف (8).
__________
(1) التبوء: أن ينزل منزله من النار؛ يقال: بوَّأه الله منزلًا، أي: أسكنه إياه، وتبوأت منزلًا، أي: اتخذته. (انظر: النهاية, مادة: بوأ).
(2) * [1621] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 526) , «الميزان» للذهبي (6/ 130) , «اللسان» لابن حجر (9/ 405). قال ابن حجر في «التقريب» (ص476): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 575): «كذبه ابن معين، وضعفه أبو زرعة، وأما أبو حاتم الرازي، فقال: «هو على يدي عدل»».
(3) كتب في الحاشية: «واسطي».
(4) في المطبوع: «ليس بشيء».
(5) «التاريخ» للبخاري (1/ 74).
(6) * [1622] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 282) , «الكامل» لابن عدي (7/ 413) , «الميزان» للذهبي (6/ 140) , «اللسان» لابن حجر (9/ 405). قال ابن حجر في «التقريب» (ص477): «صدوق، سيئ الحفظ، رمي بالقدر، وتغير قبل موته» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 578): «قال ابن عدي: «حسن الحديث». وضعفه ابن معين».
(7) زاد في (ظ): «في حديثه وهم».
(8) «المجروحين» لابن حبان (2/ 282).