كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
1624 (1) - محمد بن ذكوان، مولى الجهاضم، بصريحدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: محمد بن ذكوان مولى الجهاضم منكر الحديث (2).
[1555] (3) ومن حديثه: ما حدثناه جدي، قال: حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا محمد بن ذكوان، قال: حدثني يعلى بن حكيم، عن سليمان بن أبي عبد الله، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «من وسع على أهله وعياله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سائر سنته».
سليمان بن أبي عبد الله مجهول بالنقل، والحديث غير محفوظ.
1625 (4) - محمد بن راشد الخزاعي، يقال له: المكحولي
حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: سمعت أبا النضر يقول: كنت عند باب الرُّصافة، فسلّم علي شعبة، فمر [بي] محمد بن راشد الخزاعي، فقال لي: كتبت عن هذا أشياء (5)؟ قلت: نعم، حديث كذا وكذا، فقال لي: لا تكتب عنه، فإنه معتزلي خشبي رافضي (6).
__________
(1) * [1624] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص103) , «الضعفاء» للنسائي (ص235) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 271) , «الكامل» لابن عدي (7/ 415) , «الميزان» للذهبي (6/ 141). قال ابن حجر في «التقريب» (ص477): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 578): «قال البخاري: «منكر الحديث». وقال النسائي: «ليس بثقة». وقال الدارقطني: «ضعيف». وقواه ابن حبان».
(2) «التاريخ» للبخاري (1/ 79).
(3) [1555] رواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (910) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.
(4) * [1625] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص235) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 262) , «الكامل» لابن عدي (7/ 418) , «الميزان» للذهبي (6/ 142)، (7/ 462). قال ابن حجر في «التقريب» (ص478): «صدوق يهم ورمي بالقدر» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 578): «وثقه أحمد، وجماعة. وقال النسائي: «ليس بالقوي». وقال محمد بن إبراهيم الكتاني: «سألت أبا حاتم عنه، فقال: كان رافضيا»».
(5) في (ظ): «شيئا».
(6) «تاريخ دمشق» لابن عساكر (53/ 4).
