إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب، عن امرأته أم (1) الحجاج بنت محمد بن مسلم قالت: كان أبي يأكل بكفه كلها، فقلت له: [لو] (2) أكلت بثلاث أصابع، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلمع كان يأكل بكفه كلها.
وهذه الثلاثة الأحاديث، لم يتابع (3) ابن أخي الزهري عليها (4).
[1585] (5) حدثنا أحمد بن زكريا المخزومي العابدي، قال: حدثنا يحيى بن المغيرة المخزومي، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي، عن محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلمع وسلم قال: «اشتروا على الله، واستقرضوا»، فقالوا: وكيف ذاك يا رسول الله؟ قال: «تقولون: بعنا إلى أن يفتح الله لنا، وأقرضنا إلى أن يفتح الله لنا (6)».
ليس له أصل من حديث الزهري.
1650 (7) - محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري (8)
حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي، عن معاذ بن معاذ قال: والله، ما رأيته عند الأشعث، يعني: محمد بن عبد الله الأنصاري (9).
__________
(1) في الأصل: «عن»، تصحيف، والتصحيح من (ظ)، «تاريخ دمشق» (54/ 35).
(2) سقطت من الأصل، أو تكون: «له» مصحفة.
(3) ألحق بين السطور: «أحد».
(4) راجع: «التاريخ» لابن عساكر (54/ 30).
(5) [1585] رواه أبو يعلى (9/ 274) من طريق بقية بن الوليد، عن علي بن علي، عن يونس، عن الزهري، أنه حدثه عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن مسعود - مرفوعًا: «الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، اشتروا على الله، واستقرضوا على الله»، قيل: يا رسول الله، ومَن يستقرض على الله؟ قال: «قولوا: أقرضنا إلى مقاسمنا، وبعنا إلى أن يفتح الله لنا ... ». وله طريق آخر عن ابن مسعود.
(6) زاد في (ظ): «لن تزالوا بخير ما دام جهادكم حلوًا خضرًا».
(7) * [1650] تنظر ترجمته: «التاريخ» للبخاري (1/ 132)، «الجرح» لابن أبي حاتم (7/ 305)، «الميزان» للذهبي (6/ 208) , «اللسان» لابن حجر (9/ 410). قال ابن حجر في «التقريب» (ص490): «ثقة» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 599): «ثقة مشهور. قال أبو داود: «تغير تغيرا شديدا». وقال أحمد: «أنكر القطان ومعاذ حديث حبيب بن الشهيد على الأنصاري في الحجامة للصائم»».
(8) زاد في (ظ): «بصري».
(9) «العلل» لعبد الله بن أحمد (2/ 302).