1652 (1) - محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفي
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفي، ولا يتابع عليه (2).
[1589] (3) وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن إنسان الثقفي، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، عن الزبير بن العوام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «إنّ صيد وَجّ، وعِضاهَه حرمٌ مُحرَّم لله».
لا يتابع عليه إلا من جهة تقارب هذه، (وليس فيه شيء (4) إلا مراسيل، وإسناد آخر يقارب هذا) (5).
1653 (6) - محمد بن عبد الله العَمّي
عن ثابت، لا يقيم الحديث.
[1590] (7) حدثنا شعيب بن أحمد الذارع، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي النضر، قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العمي، قال: حدثنا ثابت البناني، عن
__________
(1) * [1652] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص107) , «الميزان» للذهبي (6/ 198، 213) , «اللسان» لابن حجر (7/ 245) , (9/ 408). قال ابن حجر في «التقريب» (ص486): «لين» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 596): «قال أبو حاتم: «في حديثه نظر». وقال البخاري: «لا يتابع على حديثه»».
(2) «التاريخ» للبخاري (1/ 140).
(3) [1589] رواه أبو داود في «السنن» (2032) من طريق عبد الله بن الحارث، به.
(4) ضرب على هذه الكلمة، وكتب في الحاشية: «حديث ثابت».
(5) ليس في (ظ).
(6) * [1653] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 447) , «الميزان» للذهبي (6/ 205) , «اللسان» لابن حجر (7/ 232). قال ابن حجر في «التقريب» (ص491): «لين الحديث» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 599): «حديث عرض أبي ضمضم، وصله فأخطأ».
(7) [1590] رواه الخطيب في «الموضح» (1/ 35) من طريق أبي النضر، به.