كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
1665 (1) - محمد بن عبد الرحمن القشيريعن مسعر، حديثه غير محفوظ (2)، وهو مجهول، ولا يتابع عليه، وليس له أصل.
[1607] (3) حدثناه أحمد بن النضر العسكري والحسين بن إسحاق التستري، قالا: حدثنا جعفر بن عاصم الحراني، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري، عن مسعر بن كدام، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «إن العجم يبدءون بكبارهم (4) إذا كتبوا إليهم، فإذا كتب أحدكم إلى أخيه فليبدأ بنفسه».
ولا يعرف إلا به.
1666 (5) - محمد بن عبد الملك الأنصاري
عن محمد بن المنكدر.
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي عن شيخ روى عنه يحيى بن صالح الوحاظي (6) - يقال له: محمد بن عبد الملك الأنصاري، قال: حدثنا عطاء،
__________
(1) * [1665] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 504) , «الميزان» للذهبي (6/ 227 233، 235) , «اللسان» لابن حجر (7/ 287). قال ابن حجر في «التقريب» (ص493): «كذبوه» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 604): «كذاب مشهور»، وقال في موضع آخر: «متهم بالوضع».
(2) في (ظ): «حديثه منكر».
(3) [1607] رواه الديلمي (الغرائب الملتقطة: 2177) من طريق عصام بن يوسف بن ميمون، عن محمد بن عبد الرحمن المقدسي (كذا)، عن سعيد المقبري به، وليس فيه: مسعر.
(4) كذا كانت ثم غُيّرت إلى: «بكناهم».
(5) * [1666] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص108) , «الضعفاء» للنسائي (ص232) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 279) , «الكامل» لابن عدي (7/ 344) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص140). قال الذهبي في «المغني» (2/ 610): «قال أحمد: «رأيته وكان يضع الحديث»».
(6) في الأصل: «الوحاصي» بالصاد المهملة، وهو خطأ، والصواب المثبت. وينظر: «تهذيب الكمال» (31/ 275)، «ميزان الاعتدال» (4/ 386).
