كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
[1611] (1) وهذا الحديث حدثنيه جدي، قال: [حدثنا] (2) حجاج بن المنهال، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرنا رجل من الأنصار - يقال له: محمد بن عبد الجبار، قال: سمعت محمد بن كعب، قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلمع يقول: «الرحم شجنة من الرحمن، تقول: يا رب قطعت، يا رب فعل بي، يا رب أسيء إلي، فيجيبها ربها: ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك».وهذا يروى من غير هذا وجه، بأسانيد جياد.
1669 (3) - محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى قال: ابن أبي رافع الذي يحدث عنه حِبان ليس حديثه بشيء (4).
وحدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع منكر الحديث، قال يحيى بن معين: ليس بشيء، هو وابنه مُعَمّر (5).
[1612] (6) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا يحيى بن يوسف الزمي، قال: حدثنا حِبان بن علي، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن
__________
(1) [1611] رواه البخاري في «الأدب المفرد» (65) عن حجاج بن المنهال، به، بنحوه.
وأصله في «الصحيح» للبخاري (5992) من وجه آخر عن أبي هريرة.
(2) سقطت من الأصل.
(3) * [1669] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص108) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 258) , «الكامل» لابن عدي (7/ 271) , «الميزان» للذهبي (6/ 246) , «اللسان» لابن حجر (9/ 412). قال ابن حجر في «التقريب» (ص494): «ضعيف» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 610): «ضعفوه».
(4) «تاريخ الدوري» (4/ 60).
(5) كذا ضُبِط في الأصل، (ظ) بضم الميم وفتح العين وتشديد الميم الثانية، وهو الصواب. راجع: «المؤتلف» للدارقطني (4/ 2027)، «تلخيص المتشابه» (1/ 163)، وستأتي ترجمته، وغلط د. السرساوي في ضبطه في الموضعين. ينظر: «التاريخ» للبخاري (1/ 171).
(6) [1612] رواه أبو يعلى في «مسنده» (إتحاف الخيرة 8/ 392)، وابن أبي عاصم في «الصلاة على النبي صص» (81)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (166)، والحكيم في «النوادر» (2/ 1237)، والطبراني في «المعجم الكبير» (1/ 321) من طريق حبان بن علي، به.
