حدثنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا معاوية بن صالح، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن عمر بن واقد ليس بشيء (1).
وفي موضع آخر: الواقدي ضعيف. قلت ليحيى: لِمَ لَمْ تُعلم عليه حيث كان الكتاب عندك؟ قال: أستحي من ابنه، هو لي صديق، قلت: فماذا تقول فيه؟ قال: كان يقلب حديث يونس يجعلها عن معمر، ليس بثقة (2).
قال أبو عبيد الله (3): وقال أحمد بن حنبل: هو كذاب (4).
حدثني الحسين بن عبد الله الذارع، ومحمد بن عتاب المؤدب، قالا: حدثنا أبو داود، قال: أخبرني من سمع علي بن المديني يقول: روى الواقدي ثلاثين ألف حديث غريب.
حدثني عمرو بن موسى الفارسي السيرافي، قال: حدثنا المغيرة بن محمد (5) المهلبي قال: سمعت علي بن المديني يقول: الهيثم بن عدي أوثق عندي من الواقدي، ولا أرضاه في الحديث، ولا في الأنساب، ولا في شيء.
حدثنا محمد بن عتاب قال: سمعت أبا داود يقول: ذكر لابن المبارك حديث عن الواقدي، فقال: سَوّة (6).
حدثنا محمد بن عتاب، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث، قال: حدثني محمد بن داود قال: سمعت محمد بن عيسى الطباع يقول: حدثني أخي إسحاق، أنه رأى الواقدي في طريق مكة يسيء الصلاة.
[1614] (7) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عمر بن واقد
__________
(1) «تاريخ الدوري» (3/ 160).
(2) «الكامل» لابن عدي (7/ 481).
(3) زاد في (ظ): «معاوية بن صالح».
(4) «الكامل» لابن عدي (7/ 480).
(5) في الأصل: «المغيرة بن محمد بن محمد»، والظاهر أنه تكرر خطأً، فجده القريب هو: المهلب؛ فهو: المغيرة بن محمد بن المهلب بن المغيرة بن حرب بن محمد بن المهلب بن أبي صفرة.
(6) بتشديد الواو، أي: عورة، أصلها سوءة، أبدلت همزتها من جنس ما قبلها، ثم أدغمتا.
(7) [1614] رواه الطبراني في «المعجم الكبير» (5/ 60) محمد بن عمر بن واقد، به.