كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
قال: حدثنا إبراهيم بن ميسرة، قال: سمعت طاوسا يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلمع: «لم يُر للمتحابين مثل النكاح».هذا أولى (1).
1698 (2) - محمد بن أبي محمد
مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به.
[1646] (3) حدثناه إبراهيم (4) بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن عبد الله المديني، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبد الله بن بَحِير بن ريسان، عن محمد بن أبي محمد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «حُجّوا قبل أن لا تحجوا»، قالوا: وما شأن الحج يا رسول الله؟ قال: «تقعد أعرابها على أذناب شعابها (5)، فلا يصل إلى الحج أحد».
(ولا يصح في هذا شيء) (6).
1699 (7) - محمد بن مزاحم
أخو الضحاك بن مزاحم، عن صدقة.
__________
(1) زاد في (ظ): «وحديث الصدقة في الأوسق يروى من غير هذا الوجه، بإسناد صالح».
(2) * [1698] تنظر ترجمته: «الجرح» لابن أبي حاتم (8/ 88)، «الميزان» للذهبي (6/ 321) , «اللسان» لابن حجر (7/ 471). قال ابن حجر في «التقريب» (ص505): «مجهول» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 630): «مجهول».
(3) [1646] رواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (926) من طريق الصيدلاني، عن العقيلي، به.
(4) في (ظ): «أحمد». وينظر.
(5) في (ظ): «شعارها»، تصحيف، رواه ابن الجوزي في «العلل» (2/ 564)، من طريق العقيلي على الصحة، وراجع: ترجمة عبد الله بن عيسى الجندي من الكتاب.
(6) ليس في (ظ).
(7) * [1699] تنظر ترجمته: «الكامل» لابن عدي (7/ 514) , «الميزان» للذهبي (6/ 329) , «اللسان» لابن حجر (7/ 498). قال ابن حجر في «التقريب» (ص506): «متروك» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 631): «قال أبو حاتم: متروك الحديث».
