كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
[1656] (1) حدثنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا معلل (2) بن نُفيل الحراني، قال: حدثنا محمد بن محصن، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلمع أن يتسمى الرجل حرب، أو مُرّة (3).1712 (4) - محمد المُحرِم
عن عطاء والحسن، فرق البخاري بينه وبين محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وقال ابن مهدي: هما واحد (5).
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين قال: محمد المحرم, ليس بشيء
[1657] (6) ومن حديثه: ما حدثناه محمد بن إسماعيل، أخبرنا شبابة، حدثنا محمد المحرم] (7)، قال: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «ثلاث من كنّ فيه فهو منافق، وإن صام وصلى وزعم أنه مؤمن، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان».
قال: فحججت، فأتيت عطاء بن أبي رباح، فذكرت له هذا الحديث، فقال: حدثني جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلمع قال هذا الحديث في المنافقين، الذين (8) إذا
__________
(1) [1656] رواه الطبراني في «الكبير» (10/ 73) عن شيخ المصنف، به.
(2) في الأصل: معيل، من غير نقط، خطأ، وهو معلل بن نفيل الحراني أبو أحمد النهدي، ترجم له ابن حبان في الثقات وغيره.
(3) ألحق بالحاشية بخط مغاير: «ولا يتابع عليه إلا من هو دونه، أو مثله»، وهي ثابتة في (ظ).
(4) * [1712] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للبخاري (ص107) , «الضعفاء» للنسائي (ص231) , «المجروحين» لابن حبان (2/ 266) , «الكامل» لابن عدي (7/ 322، 449) ,. قال الذهبي في «المغني» (2/ 596): «ضعفوه. وبعضهم تركه، وهو: محمد المحرم».
(5) راجع: «الموضح» للخطيب (1/ 28).
(6) [1657] رواه الطبري في «التفسير» (14/ 480)، وأبو نعيم في «صفة النفاق» (رقم 56) وغيرهما بلفظ أتم من هذا.
(7) سقط من الأصل، لانتقال البصر.
(8) كتب فوقها بين السطور: «إذا».
