كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري قال: عمر بن نبهان، عن قتادة، ولا يتابع في حديثه (1).[1155] (2) وهذا الحديث حدثناه محمد بن علي الصيرفي، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا سلم بن قتيبة (3)، قال: حدثنا عمر بن نبهان، عن قتادة، عن أنس قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلمع يصلي في نعليه وخفيه، ورأيته يدعو بباطن كفيه وبظاهرهما.
وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلمع، أنه صلى في خفيه ونعليه، وأنه دعا بباطن كفيه وبظهورهما، من غير هذا الوجه، بإسناد أصلح من هذا.
1194 (4) - عمر بن الوليد الشني
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عمرو بن علي قال: لم يحدثنا (5) يحيى عن عمر بن الوليد الشني، وسمعت يحيى يحدث عن أبي مكين (6).
حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا صالح بن أحمد، قال: حدثنا علي، قال: سمعت يحيى - وذكر عمر بن الوليد الشني، فقال بيده فحركها (7)، كأنه لا يقويه، فاسترجعت أنا، فقال: ما لك ؟ فقلت: إذا حركت يدك فقد أهلكته، فقال: ليس هو عندي ممن أعتمد عليه، ولكنه لا بأس به.
__________
(1) «التاريخ» للبخاري (6/ 199).
(2) [1155] رواه الطبراني في «المعجم الأوسط» (2901) من طريق سلم، به.
(3) هو سلم بن قتيبة أبو قتيبة الشعيري الخراساني نزل البصرة، وهو غير الباهلي، وقد تصحف على بعضهم إلى: «مسلم بن قتيبة».
(4) * [1194] تنظر ترجمته: «الضعفاء» للنسائي (ص222) , «الكامل» لابن عدي (6/ 86) , «الميزان» للذهبي (5/ 278) , «اللسان» لابن حجر (6/ 156). قال الذهبي في «المغني» (2/ 475): «قال النسائي: «ليس بالقوي»».
(5) في الأصل: «حدثنا»، وهو خطأ، والمثبت من (ظ)، «الجرح والتعديل» (6/ 139)، «الكامل» (6/ 86).
(6) حدث عن أبي مكين نوح بن ربيعة دون عمر؛ لأنه فوقه، كما سيأتي في ترجمة نوح من الكتاب.
(7) في (ظ): «يحركها».
