كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري يقول: مسلم بن خالد الزنجي، عن ابن جريج وهشام بن عروة، منكر الحديث، قال البخاري: قال علي: ليس بشيء (1).[1670] (2) حدثني محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد، قال: حدثنا النفيلي (3)، عن مسلم بن خالد الزنجي، عن إسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «المحرم لا يَنكح ولا يُنكح».
قال الميموني: قال لي أبو جعفر: هذا حديث منكر، وهذا رجل ضعيف، يعني: الزنجي.
حدثناه بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن موسى، قال: أخبرنا نافع، عن ابن عمر، أنه قال: قال: لا ينكح المحرم ولا يخطب، قال الحميدي، ثم قال سفيان بعد ذلك: لا أدري «ولا يخطب» في الحديث أم لا؟ فأما في حديث ابن عمر، قوله، فليس فيه شك.
حدثنا بشر، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: لا ينكح المحرم ولا يخطب.
حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن نافع قال: كان ابن عمر يكره أن يَنكح أو يُنكح أو يخطب على من سواه وهو محرم.
حدثنا أحمد بن محمد بن قمران بصنعاء (4)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن
__________
(1) «التاريخ» للبخاري (7/ 260).
(2) [1670] رواه الدارقطني في «السنن» (3650) من طريق النفيلي، به.
(3) في المطبوع: «نفيل»، تصحيف، وجاء في (ظ) على الصواب، وهو الإمام الحافظ أبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي الحراني.
(4) في المطبوع: «الصغاني»، تصحيف، ولم تَضِح لي في (ظ)، ولعلها: «الصنعاني»، فهذا إسناد يمني إلى سفيان، ولم أجد لابن قمران هذا ذكر.
