كتاب ضعفاء العقيلي (التأصيل) (اسم الجزء: 3)
حفص، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده قال (1): من قال: يثرب مرة (2) فليقل: المدينة، عشر مرات.1201 (3) - عثمان بن خالد (4) العثماني أبو عفان
عن مالك وابن أبي الزناد، الغالب على حديثه الوهم.
[1162] (5) حدثناه روح بن الفرج (أبو الزنباع) ومحمد بن علي وأحمد بن محمد، قالوا: حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان (بن خالد) العثماني، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، [عن الأعرج] (6)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلمع: «لكل نبي رفيق في الجنة، ورفيقي فيها عثمان».
__________
(1) كذا في الأصل، (ظ)، والنسخة التي وقف عليها ابن القطان الفاسي، قال ابن القطان في «بيان الوهم» (2/ 492) بعد كلام ابن عبد البر الذي نقلته في التعليق السابق: «وإنما أعرف هذا الحديث موقوفا على سعد موصل الإسناد إليه - أي: إلى سعد - ذكره العقيلي، قال: «حدثناه أحمد بن شعيب، هو: النسائي، قال: حدثنا أحمد بن حفص، قال: نبأني أبي، قال: أخبرنا إبراهيم بن طهمان، عن عباد بن إسحاق، عن عثمان بن حفص، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده قال: من قال: يثرب مرة؛ فليقل: المدينة، عشر مرات»، هكذا هو عند العقيلي موقوف، وقال عن البخاري: إنه قال: «عثمان بن حفص بن خلدة الزرقي المدني روى عنه عباد بن إسحاق، في إسناده نظر»، يعني: في إسناد هذا الحديث. والصواب: عن جده، عن النبي صص كما في «التاريخ الكبير»، «الجرح»، «الميزان»، «اللسان»، وهو مرفوع إلى النبي صص في «مشيخة ابن طهمان» (ص94) (رقم 43).
(2) في الأصل: «مائة»، وكذلك كانت في (ظ) لكن صححت، وهي في النسخة التي وقف عليه ابن القطان من الضعفاء: «مرة»، وكذلك هي في «تاريخ البخاري» و «الجرح» و «مشيخة ابن طهمان»، انظر التعليق السابق.
(3) * [1201] تنظر ترجمته: «المجروحين» لابن حبان (2/ 76) , «الكامل» لابن عدي (6/ 298) , «الضعفاء» لأبي نعيم (ص115) , «الميزان» للذهبي (5/ 44)، (7/ 401). قال ابن حجر في «التقريب» (ص383): «متروك الحديث» , وقال الذهبي في «المغني» (2/ 424): «قال النسائي: «ليس بثقة»».
(4) قلب ابن حبان اسمه فقال: «خالد بن عثمان»، انظر تعليق الدارقطني على «المجروحين» (ص89).
(5) [1162] رواه ابن ماجه في «السنن» (108) من طريق أبي مروان محمد بن عثمان العثماني، به.
(6) ملحقة بين السطور بخط الناسخ.
