كتاب معجم التوحيد (اسم الجزء: 3)
٢٢٩ - الكفر*في اللغة: كفر بالفتح: الستر والتغطية وبالضم ضد الإيمان (¬١). ووصف الليل بالكافر لستره الأشخاص، والزراع لستره البذر في الأرض (¬٢).
وفي الشرع: قال الراغب: "والكافر على الإطلاق متعارف فيمن يجحد الواحدانية أو النبوة أو الشريعة أو ثلاثتهما، وقد يقال كفر لمن أخل بالشريعة وترك ما لزمه من شكر الله عليه" (¬٣).
وقال ابن حزم: "وهو في الدين صفة من جحد شيئا مما افترض الله تعالى الإيمان به بعد قيام الحجة عليه (¬٤) ببلوغ الحق إليه بقلبه دون لسانه، أو بلسانه دون قلبه، أو بهما معا، أو عمل عملا جاء النص بأنه مخرج له بذلك عن اسم الإيمان" (¬٥).
ويقول السبكي: "التكفير حكم شرعي سببه جحد الربوبية، أو الوحدانية، أو
---------------
* التمهيد لابن عبد البر ٢/ ٥٣، ٤/ ٢٤٠، ٣٠٦، ٩/ ٢٣٦، ١٧/ ١٤ - ١٦، ٢٣/ ٢٩٥. الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١/ ١٨٣، ١٨٤. المحلى بالآثار لابن حزم ٣/ ١٦٥. اقتضاء الصراط المستقيم ١/ ١٧٢. فتح الباري لابن رجب ١/ ١٣٧، ١٣٨. الدرر السنية ١/ ١٨٩، ٣٦٧، ٥٢٣، ٨/ ٢٥٣، ١٠/ ١٥١، ١٢/ ٥٣٦. قطف الثمر لصديق حسن ص ١٠٧. فتاوى اللجنة الدائمة ١/ ٢. مجموع الفتاوى لابن باز ٢/ ٥٠٣، ٥٣٧. مجموع الفتاوى لابن عثيمين ٢/ ١٢٥، ٧/ ١٦٨. نواقض الإيمان القولية والعملية ص ٣٤. نواقض الإيمان الاعتقادية د. الوهيبي ٢/ ٣٢ الإمام المروزي وجهوده في توضيح العقيدة للنفيعي ص ٤٤٢، ٤٥٠ الآثار الواردة في سير أعلام النبلاء د. جمال بن أحمد ٢/ ٥٠٢، ٥١٧. منهج ابن حجر في العقيدة ص ١٠٦٤. الجهل بمسائل الاعتقاد لمعاش ص ١٠٥ - ١٢٣ الشيخ السعدي وجهوده في توضيح العقيدة للعباد ص ١٨٦.
(¬١) الجامع لأحكام القرآن ١/ ١٨٣.
(¬٢) المفردات (ك ف ر).
(¬٣) المفردات (ك ف ر).
(¬٤) سبق توضيح أن من لم تقم عليه الحجة قد يطلق عليه أنه كافر وإن كان له في الآخرة حكم خاص.
(¬٥) الإحكام ١/ ٤٥، وانظر: الفصل ٣/ ٢٥٢، والمحلى ١٣/ ٤٣٧.
