كتاب معجم التوحيد (اسم الجزء: 3)
٢٧٠ - النذر *النذر في اللغة: "التزام خير أو شر" (¬١).
قال في اللسان: "نذرتُ وأنذِرُ وأنذرُ نذرًا إذا أوجبت على نفسك شيئًا تبرعًا من عبادة أو صدقة أو غير ذلك" (¬٢).
والنذر في الشرع: التزام المكلف شيئًا لم يكن عليه منجزًا أو معلقًا (¬٣).
وقال في أنيس الفقهاء: "النذر: إيجاب عين الفعل المباح على نفسه تعظيمًا لله تعالى" (¬٤).
---------------
* الاستذكار لابن عبد البر ١٥/ ٤٨، ٥٨. التمهيد لابن عبد البر ٢/ ٦٤، ٦/ ٩٠، ٩٨، ٩/ ٣٠. شرح السنة للبغوي ١٠/ ٢٠، ٣٨. الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٣/ ٣٢، ١٩/ ١٢٧، ١٢٨. المحلى بالآثار لابن حزم ٤/ ٤٢٨، ٦/ ٢٤٧، ٢٧٠. اقتضاء الصراط المستقيم ٢/ ٦٤٥. مجموع الفتاوى ابن تيمية ٣٥/ ٣٤٥، ١١/ ٥٠٤، ٥٠٥، ٣٣/ ١٢٥، ١٢٦، ٢٧/ ٧٧، ٧٩. تيسير العزيز الحميد ص ٢٠٣. فتح المجيد ص ١٨١. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ١٠٧. القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ١/ ٢٣٦، ط ٢ - ١/ ٣١٦ ومن المجموع ٩/ ٢٣٩، ٢٢٩ القول السديد لابن سعدي المجموعة ٣/ ٢٢. الدرر السنية ١/ ٣٠١، ٧/ ٥١٥، ٥٢٥، ١٠/ ٢١، ١٢/ ٩٢. قطف الثمر صديق حسن ص ١١٥. الدين الخالص لصديق حسن القنوجي ٢/ ٢٠٦، ٢٦٢. معارج القبول ١/ ٣٣٦. فتاوى اللجنة الدائمة ١/ ١١٠. مجموع الفتاوى لابن باز ٢/ ٥٥٤. نور على الدرب ابن باز ١٧٤، ١٧٥، ٢٩٠. مجموع الفتاوى لابن عثيمين ٧/ ٢٨. شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ٣/ ٢٨٢، ٢٨٥. جهود علماء الحنفية في إبطال عقائد القبورية ص ١٥٤٥، ١٥٦٨. النذر لمصطفى الصياصفة.
(¬١) عمدة القاري ٢٣/ ٢٠٤.
(¬٢) لسان العرب (ن ذ ر).
(¬٣) عمدة القاري ٢٣/ ٢٠٤.
(¬٤) أنيس الفقهاء ص ٣٠١.
