كتاب معجم التوحيد (اسم الجزء: 3)

٢٧٢ - النُّشْرَةُ *
النشرة في اللغة على وزن فُعلة، من النشر بمعنى التفريق والكشف، وتأتي بمعنى البسط خلاف الطي، يقال نشر الثوب ونحوه ينشره نشرًا ونشرُه أي بسطه (¬١).
قال ابن الأثير: "النُّشْرَة بالضم: ضرب من الرقية والعلاج، يعالج به من كان يظن أن به مسًّا من الجن، سميت نشرة لأنه يُنشَّر بها عنه ما خامره من الداء أي يكشف ويزال" (¬٢).
وقال ابن القيم: "النشرة حل السحر عن المسحور" (¬٣).
وقال الحسن: "النُّشْرَة من السحر" (¬٤).
وقال الخطابي: "النُّشْرَة معروفة وهي ضرب من علاج المصاب بمس الجن
---------------
* التمهيد لابن عبد البر ٥/ ٧٢٢، ٦/ ٢٤١، ٢٤٣، ١٣/ ٧٠. مصنف عبد الرزاق ١/ ١٣١. شرح السنة للبغوي ١٢/ ١٥٩، ١٩٠. الآداب الشرعية لابن مفلح ٣/ ٦٣. الدين الخالص لصديق حسن القنوجي ٢/ ٣٤٠. تيسير العزيز الحميد ٤٢١. فتح المجيد ٣٤١. حاشية كتاب التوحيد لابن قاسم ص ٢٠٩. القول المفيد لابن عثيمين ط ١ - ٢/ ٦٩ ط ٢ - ٢/ ٨٥ ومن المجموع ٩/ ٥٥٢. القول السديد لابن سعدي المجموعة ٣/ ٣٠. معارج القبول ١/ ٤٣١. مجموع الفتاوى لابن باز ٢/ ٦٨٨. نور على الدرب ص ٢١٢، ٢١٦، ٢١٨، ٢٢٢، ٢٢٦. النشرة لعبد العظيم أبابطين، علاج الأمور السحرية لأبي بكر الحنبلي. منهج الإمام مالك في العقيدة ص ٤٠٣. منهج ابن حجر في العقيدة ص ١١٢٢. الإمام الخطابي ومنهجه في العقيدة لأبي عبد الرحمن العلوي ص ٢٧٥. موقف الإسلام من السحر أ. حياة ص ٦٣٩.
(¬١) لسان العرب (ن ش ر).
(¬٢) النهاية: (ن ش ر).
(¬٣) أعلام الموقعين ٤/ ٣٩٦.
(¬٤) انظر مصنف ابن أبي شيبة (٣٥٦٦)، تيسير العزيز الحميد ص ٤٢١.

الصفحة 477