33- باب ذِكْرِ نَهْيِ النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ العَصْرِ.
1675- أَخبَرنا مُجَاهِدُ بنُ مُوسَى، قَالَ: حَدثنا ابنُ عُيَيْنَةَ، عَن ضَمْرَةَ بنِ سَعِيدٍ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم عَنِ صَّلاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى الطُّلُوعِ، وَعَنِ صَّلاةِ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى الغُرُوبِ.
1676- أَخبرنا عَبدُ الحَمِيدِ بنُ مُحَمدٍ، قال: حَدثنا مَخْلَدٌ، قال: حَدثنا ابنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلم يَقُولُ: لا صَلاةَ بعد صَلاةِ الفَجْرِ حَتَّى تَبْزُغَ الشَّمْسُ، وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاةِ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ (1).
_حاشية__________
(1) هذا الحديث لم يرد في هذا الموضع في جميع النسخ الخطية، وطبعة الرسالة، وسلف برقم (550)، وأثبته محققو طبعة التأصيل عن نسخة مكتبة ولي الدين جار الله، وقد زادت هذه النسخة على جميع النسخ أحاديث عامتها مكررة، والتكرار متقارب، مما يدل على عدم أهميته.