كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 3)
1813- أَخبَرَنا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمدِ بنِ تَمِيمٍ، قَالَ: حَدثنا حَجَّاجُ، عَن شُعبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعفَرٍ، مُؤَذِّنَ العُرْيَانِ فِي مَسْجِدِ بَنِي هِلالٍ، يُحَدِّثُ عَن مُسْلِمٍ أَبي المُثَنَّى مُؤَذِّنَ المَسْجِدِ الجَامِعِ، عَنِ ابنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم، مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَالإِقَامَةُ مَرَّةً، غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ، وكُنَّا إِذَا سَمِعْنَا الإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلاةِ.قَالَ شُعبَةُ: لا أَحْفَظُ عَنهُ غَيْرَ هَذَا الحَدِيثَ وَحْدَهُ (1).
_حاشية__________
(1) هذا الحديث لم يرد في هذا الموضع في جميع النسخ الخطية، وطبعة الرسالة، وسلف برقم (1793)، وأثبته محققو طبعة التأصيل عن نسخة مكتبة ولي الدين جار الله، وقد زادت هذه النسخة على جميع النسخ أحاديث عامتها مكررة، والتكرار متقارب، مما يدل على عدم أهميته.
