كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 3)
(ب هـ ز)البَهْز، بالفتح: الغَلَبة.
وبَهْزَةُ بن دَوْسٍ: شاعر.
وقال ابن دريد: وبَهْزٌ: بطن مِن العرب.
* ح - بَنُو بَهْزة: هم أولاد عِلّةٍ، الواحد ابنُ بَهْزَة.
وباهَزْتُه الشيءَ، أي بادَرْتُه إياه.
ولو علمتُ بأنّ الظلمَ يَنْمِي لَتَبَهّزت أشياء كثيرة، أي لعمِلت أشياء.
وأبْهَزه: دَفَعه، مثل بَهَزهُ، عن الفراء.
* * *
(ب ي ز)
* ح - بَازَ يبِيزُ، أي عَاشَ.
وبَازَ، أي باد، يعني هلك، وهو مِن الأضداد.
وبَازَ، إذا عَدَل.
* * *
فصل التاء
(ت أز)
* ح - تأز الجُرْح: الْتَأَمَ.
وتَأَزَ القومُ في الصُّلح: دَنَا بعضُهم مِن بعض.
وعَيْرٌ تَئِزٌ: معصوب الخلْقِ.
* * *
(ت ر ز)
قال ابنُ الأعرابيّ: تَرِز الرجلُ، بالكسر: إذا مات.
وقال غيره: تَرَز، بفتح الرّاء. وقال أبو ذُؤَيب الهُذلِيّ يصِف ثورًا وحشِيًّا:
فكَبَا كما يكْبُو فنِيقٌ تَارِزٌ ... بالخبْتِ إلّا أنّه هو أَبْرَعُ
أي سقط الثور. وأبْرَع، أي أكملُ وأتمُّ. وتَرِز الماءُ، إذا جَمَد.
التُّرَاز: القُعَاصُ.
والتَّرْز: الصَّرْع.
وتَرَزَتْ أذنابُ الإبِل مِن داء يُصِيبها، أي ذهبتْ شُعُورُها.
والتَّرزُ: أن تأكل الغَنمُ حشِيشًا فيه النَّدَى، فيقطِّع أجْوَافَها.
* * *
