كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 3)
وإنما هو لِرُؤبة، والرّواية فيه: " حِينَ أراني " وقبله:دَعَوْتُ رَبَّ العِزَّة القُدُّوسا
دُعَاء مَنْ لا يَقْرَعُ النَّاقُوسَا
حَتَّى أَرَانِي ...
* ح - المُرْغِس: الَّذي يُنعِّم نَفْسَهُ. واسْتَرْغَسَ فلانٌ فلانا، إذا استضعفه.
وهمْ في مَرْغُوسَةٍ من أمْرِهِمْ، أي في اختلاط.
* * *
(ر ف س)
الرِّفَاسُ: الإباض.
* * *
(ر ق س)
أهمله الجوهريّ: ومَرْقَسٌ - بالفتح، ويقال بضم القاف: شاعر، واسمه عبد الرحمن، ومَرْقَسٌ لقبُه.
* * *
(ر ك س)
ابن الأعرابيّ: أركَسَتِ الجارية، إذا طَلَعَ ثَدْيُها.
* ح - الرَّكَّاسَةُ: ما أُدْخِلَ في الأرض كالآخِيَّة.
والرِّكاس: حَبل يُشَدّ في خَطْمِ الجَملِ إلى رُسْغِ يده فيضيَّق عليه، فيبقى رأسُه معلّقًا ليَذِلّ.
* * *
(ر م س)
ابن شُمَيْل: الرَّوامس الطّير التي تطير باللّيل.
قال: وكلّ دابَّةٍ تخرُج بالليل، فهي رامِسٌ، تَرْمُسُ الآثارَ كما يُرْمَسُ الميّتُ.
وقال ابن الأعرابيّ: الرَّاموسُ: القَبْر.
وقال شَمِر: ارْتَمَس في الماء، إذا انغَمَسَ فيه حتى يَغِيبَ رَأْسُهُ. وفي حديث الشّعبي أنه قال: " إذا ارْتَمَسَ الجُنُب في الماء أجْزَأهُ من غُسْلِ الجَنَابة "، وعنه: " أنّه كَرِهَ للصَّائم أن يَرْتَمِسَ ".
* * *
(ر م ح س)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ الأعرابي: الرُّمَاحِسُ، مثالُ عُذَافرٍ من نعت الرَّجل الجريء الشُّجاع.
ورمَاحِسٌ، من الأعلام.
* * *
