كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 3)
(ع م ل س)الليث: العَمَلّس الكلبُ الخبيث، قال الطِّرماح يصف كلاب الصيد:
يُوَزِّعُ بالأَمْرَاس كلَّ عَمَلَّسٍ ... من المطْعمات الصّيدَ غَيْرِ الشَّوَاحِنِ
يُوَزِّعُ: يَكُفّ، ويقال: يُغْرِي.
* ح - العُمْلُوسَة: من نعت القوْس الشديدة السّريعة السهم.
* * *
(ع ن س)
ابن دريد: عَنَست العودَ، أي عطفتُه أو قَلَبْتُه، لغة في عنشْته، بالشين المعجمة.
والأعنس بن سَلْمان شاعر.
وقال أبو عمرو: العِنَاس - بالكسر - المرآة والجمع عُنَسٌ.
وعَنِسَت المرأة - بالكسر -: لغة في عَنَسَتْ، بفتح النون.
وعُنيِّس - كأنّه تصغير عِناس - اسم رمل معروف، قال الراعي:
وأعْرَضَ رمْلٌ من عُنَيِّسَ تَرْتَعِي ... نِعاجُ المُلا عُوذًا به ومَتَالِيَا
وأعنس الشيبُ رأسَه، إذا خالطه.
وأعْنَسَ الشَّيْبُ وَجْهَهُ: شَنّجَهُ.
* ح - عَنْسٌ: مخلافٌ باليمن يُنْسَب إلى عَنْس بن مالك بن أدَدٍ.
والعَنَس: النَّظر في العِنَاس كلَّ ساعة.
وأعْنَسَ، إذا تَجَرَ في المرائي.
وأعْنَسَ، إذا رَبَّى عانِسًا.
* * *
(ع ن ف س)
* ح - العِنْفِس: اللئيمُ القَصِير.
* * *
(ع ن ق س)
أهمله الجوهريّ.
وقال ابن دريد: العَنْقَس: الدّاهِي الخبيث.
* * *
(ع ن ك س)
* ح - عَنْكَس: اسم نهر، فيما يقال.
