كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 3)
المميَّس: المذيَّل.والمَيْسُونُ: الحسَنُ القدّ، الحسَنُ الوجْه من الغِلْمَان.
والزَّبَّاء المَلِكَة اسمُها مَيْسُونُ.
وميسون أمّ يزيدَ بنِ معاوية من التَّابِعِيّات.
وميَّاسُ، بالفتح والتشديد: فرس شقيق بن جَزْء.
والميَّاس: الأسد.
* ح - ميسونُ: بلد.
وقدْ سَمَّوْا مَيْسَان.
* * *
فصل النون
(ن ب س)
نَبسَ، إذا أَسْرَع.
وقال أبو عمر الزَّاهد: السين في أول سِنْبِسٍ زائدة، ورأت أم سِنْبِسٍ في النوم قائلا يقول لها:
* إذا ولدت سِنْبِسًا فَأَنْبِسِي *
أي أسرعي.
وقال ابنُ الأعرابيّ: أَنْبَسَ، إذا سكتَ ذُلًّا.
وقال أبو عمر: نَبَسَ الرَّجل، إذا تكلَّم فأسرع؛ فذكره في الإثباتِ دُونَ الجَحْدِ؛ فلذلك أَوْردْتُهُ.
ورجل أَنْبَسُ الوجه، أي كَرِيهُه.
* ح - مَنْبَسةُ: مدينة كبيرة بأرض الزَّنْج.
والنَّبْس: الحرَكة.
* * *
(ن ب ر س)
النِّبْراس: الأسَد.
* ح - النِّبْراس: السِّنَان.
* * *
(ن ج س)
النُّجُس، بضم الجيم: لغة في النَّجِس، بكسرها.
وقد يقال: نِجْسٌ - بالكسر - في غير إتباعٍ لرجْس، ومنه قراءة الحسن بن عمران ونُبَيخٍ وأبي واقدٍ والجَرّاحِ وابن قُطَيبٍ: (إنَّمَا المُشْرِكُونَ نِجْسٌ).
